Содержание         Книга I         Книга III         Скачать все книги в zip-архиве        Ссылки


 

ИЩУЩИМ, ЖДУЩИМ, ЛЮБИМЫМ...

 

Знаки не являются инициалами.

Данное написание является продолжением книги «Ищущим», пропускающей вибрации луча «Разума — Формы». Но в отличие от нее эта книга написана на луче «Любви — Мудрости».

Пишущий предупреждает желающего перепечатывать эту книгу: перепечатывать следует, соблюдая все знаки, величины букв, интер-валы, пробелы между буквами, параграфами, соблюдая последова-тельность написанного точно в таком же виде, как в оригинале, ибо все это несет такую же смысловую нагрузку, как и текст. Не пожелавший прислушаться к этому, примет на себя все раз-рушительные следствия допущенных искажений.

В этой книге присутствует как временнбй принцип, так и вневременнбй, кроме того, на фоне вибрации луча «Любви — Муд-рости» в некоторых местах текста проходит луч «Разума — Формы» и луч «Воли — Смерти — Могущества», но в очень смягченной форме. Читатель легко определит их присутствие. Благодаря их присутствию читающий сможет научиться различать эти лучи. Разные лучи требуют разного подхода. Задачи этой книги те же самые, что и у предыдущей.

Здесь пишущий обращается к трем категориям людей: Ищущим, Ждущим, Любимым. Для них эта книга не будет темой для полемики, критики, оценок, самоутверждения, соперничества, но ВЕСТЬЮ. Книга эта предназначена в основном им. «Случайный» читатель может не найти для себя в этом написании ничего инте-ресного. В этом случае пусть он отложит книгу в сторону, ибо она написана н  е      д  л  я     н  е  г  о.

Пишущий может сказать о себе то же самое, что он говорил в предыдущей книге: он воплощен в физическом теле, живет в     С  о  -  в  е  т  с  к  о  м     С  о  ю  з  е  , пишет на русском языке; он не является транслятором, записывающим неизвестные ему мысли. Все написан-ное — следствие его опыта и видения.

Пишущий предостерегает читающего: не ищи меня — ищи суть написанного и сливайся с ней. Эта суть н  а     в  с  е  х      о  д  н  а. Искать же, вместо существенного, встречи с проявителем этой сути —з  а  -б  л  у  ж  д  е  н  и  е. Основное желание пишущего в том, чтобы написан-ное явилось отправной точкой для того, чтобы каждый нашел эту суть в с  е  б  е. Знай, читающий: если ты не увидишь нужного тебе через эту книгу, то не увидишь его и при встрече со мной, а если найдешь нужное здесь, то встреча уже ни к чему.

В тексте много молитв. Обращение в них — от лица мужского рода. Женщины при чтении молитв могут обращаться от своего рода.

Счастливого Пути,
     ИЩУЩИЙ,
               ЖДУЩИЙ
                      и ЛЮБИМЫЙ...






Ближе, ближе, еще ближе сердцем, и вместо строчек услышишь голос. Не спрашивай, зачем, не спрашивай, откуда, не спрашивай, кто... Следуй его ритму, и он войдет в тебя.

Он войдет в тебя, останется жить в тебе и умрет в тебе, и все это о  д  н  о  в  р  е  м  е  н  н  о.

Познай, Ждущий, что можно жить и умирать одновременно. Поверь, Любимый, что голос — сын двух родителей: Безмолвия и Звука.

Ничего не скажет голос без одного из этих двух.
В сыне своем оба живут. Один паузой, другой — звучанием.
Сын — это слово.
Сын — это слово, Любимый, а слово — это гармония паузы и звука.

Гармония же — чаша с соком жизни, имя которому — смысл...
Много смыслов существует в жизни, столько же, сколько ритмов, циклов, форм.
Но только один боль сердца твоего утолит. Имя его — Сын Божий... Поверь, Любимый, Сын Божий — и Смысл Жизни — одно.

Знаю, Ждущий, на кончике слуха твоего чувствуешь сладость его присутствия...

Сын Божий — это не просто тело, не просто гонимый, не просто странник, это не просто необычность, не просто величие, не просто поступок, не просто святость. Сын Божий — это язык Безмолвия и Звука в их несказанной красоте и искренности, на котором Они говорят с тобой.

Жизнь Сына Божия — это рассказ о Любви Конечного и Бес-конечного, это рассказ Всевышнего о себе.

Но как живой, единой и бесконечной Вселенной рассказать о себе конечному, рассказать тебе — своей частичке?..
Только жизнью, похожей на твою, это можно сделать.

О Любимый! обостри слух сердца своего и внимательно наблюдай за каждым проявлением Сына Божьего, потому что каждое прояв-ление его — строка в нескончаемой книге жизни, страницы которой п  е  р  е  в  о  р  а  ч  и  в  а  ю  т  с  я     д  л  я     т  е  б  я      с  а  м  и...

Без твоих усилий переворачиваются они, ты же будь лишь внимателен.

Эта книга написана на твоем языке по давней просьбе твоего сердца.

Всякий раз, когда сердце твое устает биться в ритме Вселенной, эта книга становится плотью и кровью и питает тебя собой...

О чем же рассказывает она, о чем говорит Сын Божий. Он рассказывает о... тебе...
О тебе, забывшем, что ты... Сын Божий. Он рассказывает о тебе, живущем н  а      д  а  л  е  к  и  х      з  в  е  з  д  а  х. Поверь, Любимый, ты не гость в тех мирах.

Вслушайся в слова пишущего, вслушайся так глубоко, чтобы слова растворились в тишине.

В этой тишине ты увидишь образ пишущего...

Вглядись в него так пристально, чтобы он растворился в осоз-нании того, что образ соткан лишь — указать тебе путь к сердцу...

Этот образ — лишь жест живой Вселенной, которым она пригла-шает тебя вступить в сияющие миры Любви...
А теперь, Любимый, отдохни сердцем на молитве, на той молитве, которую сердце мое творит каждым ударом. Помолись со мной, Любимый, помолись со мной, как молюсь я, растворяясь сердцем своим во всех твоих печалях.

О Владыко всего сущего! О Отец Небесный!
О жизнь дающий каждой частичке Вселенной!
Напои слух мой Великой Песней Жизни, все пронизывающей и миры сотворяющеи.
Коснись Океаном Радости усталого сердца.
Жажду мира незыблемого, как Твоя поступь.
Жажду Света Сокровенного и чистоты Небесной.
Жизнь моя в этом мире — Твой жест, полный значения и смысла.
Научи каждый миг жизни признавать откровением Твоим.
Научи, как, не уставая, в каждом явлении жизни видеть взор Твой, утоляющий иссохшую от жажды чашу сердца.
Коснись голосом величественным Твоим сокровенных тайников души моей.
Разбуди дремлющее и укроти неистовое.
Наставь внимающее.
Порадуй преданное.
Дай надежду тоскующему.
И поведи все путем Своим в Сияющее и Неизреченное.
Тысячами жизней ступал по пути к Тебе.
Поверь, Владыко, только одно желание не угасло: желание, чтобы жизнь эта стала последним шагом на пути к Тебе.
О Владыко, пусть знают все миры: не дерзость говорю, а говорю,что чувствую, ибо Тобой так заповедано, а мною исполняется.
Увидев Тебя в Славе Твоей, приму любую чашу от Тебя, ибо из рук Твоих всегда жажду утолял и силы утраивал.
Непередаваемо восхитителен напиток Твой.
Смыслом жизни всей зовется он.
Весь мир спасается им, и горька судьба тех, кто не пьет его.
О Отец Небесный! Всё кладу сам на алтарь Твой.
Но благо видеть Тебя положу только по Т  в  о  е  м  у     п  р  и  к  а  з  у...

Не обнеси меня чашей Радости Своей, Владыко Аум, Аум, Аум.

Вот ты прочел молитву мою. Вот ты понял, что возвещается ею. Но услышал ли ты Того, к кому обращена она?

Посиди в молчании. И пока ты пребываешь в молчании, я обращаюсь в глубину твою:

О душа читающего, соприкоснись со своим истоком. О внима-ющий молитве, задержи дыхание, пожертвуй всем тем, что видишь перед собой, умри для своих мыслей, умри для всего, что вокруг тебя.

Переживи острый, как стрела, ток в сердце; теплую, как лучи Солнца, Радость Присутствия Того, Кто слушает тебя. Тебя, произносящего слова молитвы.

Знаю, не можешь не поверить, что между словами молитвы переживаешь бездыханность, и входит в тебя и приветствует тебя Тот, к кому обращаешься.

Знаешь ли, в чем боль сердца твоего? Знаешь ли, почему день твой тьме подобен? Не постиг, не поверил и даже логически не выверил, что Тот, к кому обращаешься в молитве, живее всех живых и ближе любого ближнего.

Знай и не обманывайся, что, пока молитва твоя не обратится в песню любви, которая родится в твоем сердце, которая наполнит все клеточки твоего тела, ничто в жизни не утолит тебя.

Ищи каждым словом молитвы — Того, к кому обращаешься ты. И пока не услышишь ответа, не произноси следующего слова.

Давай, Ждущий, попробуем вместе произнести самые искренние слова молитвы. Давай будем говорить правду. Давай каждый раз говорить только то, что переживаем сейчас.

Только так мы сможем общаться с живым, с самым живым, с самым мудрым и сострадающим, ибо только искренность дает силу сострадать действенно.

Произноси со мной, Ждущий:
«Господи.........................................................................................
Произнеси это еще раз:
«Господи...»
Что чувствуешь ты в этом слове? Ведет ли оно тебя куда? Или ты ощущаешь неудобство? Или мысль твоя спешит пробежать это слово как можно быстрее, чтобы соприкоснуться с чем-то более важным?

Куда же спешишь ты?

Ты спешишь к другим словам, более весомым и значительным. Но спроси себя. Что тебе скажут они? Ведь любое слово — это только выражение сути. А суть есть в любом слове. А на все слова суть только одна. И зовут ее — Господь.

Если ты пропустил это слово, все остальные слова не будут тебе Господом, а прибавят неудовлетворенной тоски о чем-то, что так рядом и так далеко одновременно...

Рядом таинственным запахом Присутствия Своего и далеко невозможностью достигнуть этого.

Произнесем еще раз: «Господи...»

Знай, Ждущий, этим простым словом зовут СУТЬ ВСЕГО. Даже в жизни, когда ты обращаешься к своему другу, ты называешь его по имени. И если ты называешь его правильно, он оборачивается к тебе.

В жизни все подобно всему. Как обратишься, так и откликнутся.

Произнесем еще: «Господи...» — и погрузимся в молчание.

Когда в тебе умрут смущение, нетерпеливость, торопливость, суетные желания свершить ритуал, который ты незаметно навязал себе сам или согласился на это, ты можешь пережить потрясающую реальность Присутствия Того, к кому обращаешься.

Почему «Господи...»? Потому что это слово — символ свободы. К которому, как к живому, обращались издревле.

Что свободнее всего казалось человеку, голова которого всегда была опущена вниз под бременем жизни? — небо.

В небе так чисто! В нем так много места. Оно так бесконечно. Где же еще человеку найти более прекрасный символ свободы?

И поэтому человек, взорвав плиту забот, вскидывал руки к небу. .И из глубины его существа взлетал в вечность крик о помощи:
«0,спади!..............................................................................................

«Я чую тебя, Свобода, — молчаливо говорило его сердце. — Я не знаю, как Тебя назвать, но я знаю, что без Тебя — боль и страдания. Но я знаю, что Ты живее всех движущихся по Земле. Но я знаю, что каждому Ты откроешь то, что ему нужно. Но я знаю, что без Тебя мне не обойтись».

«Поэтому я не называю Тебя, а раскрываю свое сердце Тебе. И впускаю Тебя в свое сердце криком: «О, спади... Снизойди со своих высот. Обними меня. Раствори в себе. И буду жив. И буду счастлив».

Знай, Любимый, словом «Господи» называют свободу.

Каков смысл во всех Учениях, возвещающих об Эволюции?

Смыслов много.
Для тебя же, Ждущий, — смысл один.
И остальные смыслы для тебя, но потом.
Сейчас же смысл этого в том, чтобы покинуть Долину скорби. В том, чтобы миновать все ее лабиринты, наполненные запад-нями, заколдованными кругами.

Кто среди ждущих не хочет покинуть долину скорби?..
Кто не усладился иллюзиями?
Для кого противоречия жизни не стали болью?

Больно... Душно... Бессмысленно — извечные атрибуты страдания.
Страдания...
страда-ние, страда — необходимая работа, труд, призванный обес-печить будущее, сделать будущее настоящим.

Радость, радость действия...
По каким же неведомым законам радость существования прев-ращается в радость действия, радость действия превращается в радость труда, радость труда в тяжесть страды, она же в страдание?
Страдание — это бессмысленность, скорбь и боль...

Кто из страдающих не мечтает миновать низшую точку этой нисходящей спирали?
Если и есть такие, то боль им еще приятна, то скорбь для них имеет смысл. Оставим их до срока.
Их дело всё вновь и вновь узнавать, что внутри куклы вата, а внутри погремушки — горошина.

К тебе, Ждущий, слова мои. К тебе, Любимый, поток сердца.

Смысл Жизни — Любовь.
Это средство ее существования, а цель ее — Свобода.
Пусть сердце твое взорвется осознанием, что цель и средство — одно.

Пойдем к свободе, Ждущий!
Пусть каждый шаг любовью исполнится.
Отзвучит колокол Жизни на безмолвную поступь Любви, отзвучит узнаванием себя во всем.

Два пути перед тобою: боль и радость,
Выбор за тобой.
Сделанный выбор утоляет сердце.

Каков первый шаг?
Первый шаг — знание того, что без свободы мертво все.
А мертвого ты не хочешь.

Возжаждай свободы!
Проверь свою жажду в рутине жизни.
Если жажда твоя легко утолима фейерверком мелких обыденностей — ты не готов идти к свободе.

     Знай, Ждущий, — к свободе идут из непреложности.
     Только тогда каждый шаг—с любовью будет сделан.
      Только тогда заповедь «не убий» воскреснет.

     Если же есть что-то, что может заменить любовь и свободу — недалека будет твоя дорога. Устанешь скоро.
     Дерево на повороте привлечет в свою тень.
     Хижина понадобится от холода и прямых лучей солнца.
     Скучно станет одному.

     Знай, Ждущий, — если скучно в пути, значит
      Е д и н а я     свобода отдана за
т р и д ц а т ь     серебренников скорби.

Не хочу, чтобы ты скрывался от Всевидящего Глаза, оправды-ваясь незнанием.
Поэтому перечислю все тридцать серебренников.

В сути своей они все на одно лицо, но каждый из них под своей маской:

П е р в ы й    падает в робко протянутую горсть беззвучно — незаметно, незаметно и неслышно вползает сомнение в необходимости свободы в сердце человека. Совесть стучит глухими ударами сердца, но успокаивает себя человек: сомнение в необходимости свободы он называет усталостью.

Знай, Ждущий, первый серебренник не звенит.

В т о р о й   подсекает устремленность — заставляет взгляд присталь-ный опустить с высокой звезды поиска.

Т р е т и й   — уже зазвенит. Звякнет в потной ладони. В потной от ощущения, что что-то случилось. Зашепчет что-то на ухо: тебе нужно остановиться, чтобы осмотреться, будто осмотреться нель-зя в движении.

Ч е т в е р т ы й   заставит присесть и задуматься: а что собственно даст эта свобода? — какая разница между тем, что у тебя есть и что будет?

П я т ы й   : а туда ли ты путь держишь? Не пройдет ли мимо тебя счастье оттого, что ты растратишь жизнь на поиски свободы? Будто свобода и счастье не одно и то же...

С е д ь м о й   жалостливо прошепчет тебе, что ты можешь и погибнуть в пути.

В о с ь м о й   озадачит тебя вопросом: справедлива ли к тебе жизнь, если на ее путях ты можешь погибнуть, справедлив ли Все-вышний, если он — всё-всё, что вокруг, а тебе приходится идти к нему за тридевять земель?

Д е в я т ы й:   а не обман ли всё это: потеряешь все, что есть, не получишь ничего взамен.

Д е с я т ы й   подсечет тебя у самого корня: он заставит спросить тебя, а есть ли в Жизни смысл, и за тебя же ответит:
сам видишь — нет...

Расскажи всем о том, как тебя обманули, скажет о д и н н а д ц а т ы й.

Презренна цель, к которой ты шел, -скажет д в е н а д ц а т ы й

Отомсти за «поругание» свое всему тому, что вело тебя к Богу, — скажет т р и н а д ц а т ы й.

Мешай всем тем, кто пытается идти в том же направлении и оправдывай это участием в судьбе «безрассудного» — скажет ч е т ы р н а д ц а т ы й.

Острой завистью к достигающим и достигшим наполнит п я т н а д - ц а т ы й.

Ревностью оградит завоеванное ш е с т н а д ц а т ы й

Гордыней пропитает с е м н а д ц а т ы й

Жадность ко всему —в о с е м н а д ц а т ы й

Д в а д ц а т ы й     — жажда власти и земной славы.

Д в а д ц а т ь    п е р в ы й    — заставит считать н а с у щ н ы м и    для всех, без исключения, честолюбивые ристалища.

Цель оправдывает средства — добавит д в а д ц а т ь    в т о р о й

Совесть это химера произнесет д в а д ц а т ь    т р е т и й.

Хитрость лучший путь жизни — скажет д в а д ц а т ь    ч е т в е р т ы й.

Ханжество прикроет от огня истины —д в а д ц а т ь    п я т ы й

Любовь—это: ты мне, я тебе, а еще лучше: ты мне—д в а д ц а т ь     ш е с т о й.

Д в а д ц а т ь    с е д ь м о й:      заставь бояться всех.

Д в а д ц а т ь    в о с ь м о й:      спеши жить за счет других, ведь нет ничего, кроме этой жизни.

Д в а д ц а т ь    д е в я т ы й:      получи болезнь и утрату духовного рав-новесия от пресыщенности жизнью.

Т р и д ц а т ы й:      неужели есть еще люди, почитающие Дух?..

Вот и все тридцать серебренников.

Вот и все тридцать страданий, каждое из которых делится еще на множество более мелких.

Сумма же их называется смертью р а з л о ж е н и я    в противовес проданной Вечной Жизни. Сумма их отражена программой «эго».

Благословенно искусство начинать.

Лучшее начало—с непреложности: олень перепрыгивает про-пасть — волки нагоняют. Прыжок — непреложность. Селезень бро-сается на коршуна, защищая семью; битва — непреложность. Дни и ночи подъем в Горнюю Обитель, остановишься — сорвешься — непреложность. Ничего не остается делать, кроме т о г о,     ч т о     д е л а е т с я.
Это — непреложность. Это самое лучшее начало начал.

Поверь, непреложно желание мое, чтобы ты прочел эти строки, написанные непреложно к а к     н е п р е л о ж н о с т ь.

Хорошо начинать также с искренности. Это почти одно и то же, но не совсем. Непреложность—это то, что обязательно выразится, искренность же может и безмолвствовать, если ее не спрашивают.

Не спутай искренность с двусмысленностью: двусмысленность хитрит; искренность в смирении ждет вызова жизни.

О Ждущий, велика ли твоя жажда, которую утоляет чаша радости? Воспользуйся своей искренностью. И испытай свою жажду.

Она должна быть у тебя настолько велика, чтобы нехватило сил на осуждение кого-либо или чего-либо, — вот мера жажды любви. Вот истинная мера желания избавиться от страданий.

О Ждущий, непреложность подвела тебя к вратам, за которыми любовь: справа от тебя неосуждение, принятие всего таким, каково оно есть; слева — искренность.

Что надлежит сделать человеку, стоящему у двери, за которой ждет Великий Возлюбленный? — Даже в жизни человек стучит и просит приютить его. Постучи в свое сердце. Ждущий. Попроси его приютить тебя.

Велико искусство, велика добродетель, велико мужество - уметь просить. Ведь, чтобы попросить, нужно стать ниже того, у кого просишь. Для гордыни невыносимо и равенство.

О Ждущий, испрашивая в искренности, — пребываешь в смирении

О чем же просить тебе? Уже знаешь. Но давай еще раз перечислим. Не устыдимся, перечислим искренне все желанное:
избавление от страданий, путь в радость, знание о жизни, умение выполнять волю Единого, полеты в миры блаженства, парение в непрекращающемся переживании свободы, научение сердца всегда находить любовь.

Это желанное.

Желанное, потому что сужденное.
Сужденное, потому что заповеданное. Это цель, в которой нужно раствориться.

Каковы же должны быть средства?

Непрекращающееся, неистощающееся осознание необходимости свободы.

Могучая воля, держащая взор сердца всегда направленным на эту самую высшую звезду достижения.

Эту волю зовут устремленностью. Путь к звезде свободы с какого-то момента пролегает над пропастями. Только мощные крылья устремленности спасут птицу, стремящуюся домой, от гибели на каменистых осколках бездонных ущелий.

Соизмеримость — это слово окаймляет острую динамику в жизни, мгновенную ориентацию во всех ее событиях. Мудрость в непре-рывном действии на фоне глубочайшего покоя.

Покой. Невозможно увидеть пути, если мысль в смятении.
Беспокойство приводит к заблуждениям.

Мужество — это необходимое умение принимать резкие порывы ветра жизни, поворачиваясь к ним грудью, умение идти сквозь боль, сквозь печаль, не меняя курса.

Непоколебимая вера в делаемое, в сужденное, в грядущее.

Вера, взращенная на почве непреложности, рождает надежду. Надежда на действии, пребывание на действии, действование — совершение, свершение, сотворение пути — приход к совершенству.

Так надежда переходит в любовь.

Распознавание — умение выбрать из нескольких самое сущест-венное.

Ясность — это покой с пониманием. Понимание необходимо, если путь пролегает во мраке. Понимание позволяет узнавать вехи и не сбиться с пути.

Сострадание: вверху — это любовь, внизу — следствие озарения, что страдание не иллюзия для страдающего, а что Жизнь включает в себя и страдающих.

Жертва - стержень Пути к звездам. Земное, в невежественной попытке оторваться, не вмещает Космоса. Космос же растворяет в себе Землю. Земля — одна из бесчисленных граней Космоса. Жертва для ищущего заключается в том, чтобы увидеть Землю из Кос-моса, пребывая на ней.

Многое можно перечислять, но Жизнь неисчерпаема, а в каждом перечисленном не менее как вся Жизнь.

Чтобы возжаждать свободы, нужно хотя бы раз побыть свобод-ным. А где же взять свободу, если ее нет? Свобода — Дух Божий. Отныне это твоя пища.

Что делает ребенок, когда нуждается в пище? Он просит об этом мать и отца. Не стыдно. Не стыдно просить из непреложности.

Но без искренности просьба принесет лишь смущение и разо-чарование. Давай, Ждущий, попросим вместе. Давай, Ждущий, отбросив смущение, вспомним как в детстве волны любви, идущие к нам от отца и матери, наполняли жизнь несказанной радостью.

Знай, Ждущий, в мире, который ты видишь, который чувству-ешь, разлиты эти два основных качества единой любви: качество отца и матери. Разбуди воспоминание о них у себя в сердце. Разбуди и не позволяй уснуть.

Повторяй за мной:

О, Мать.........................................................................................

Знакомое слово, смысл утраченный...

Что же делать, если не просится?

Если искренность меньше робости?

И если голос слабее шороха?

И если вера только семя, готовящееся прорасти?

Далеки слова полноты. Но искренность подступает к горлу Да не даст она ошибиться в выборе слов.

О, Мать...

О, Мать.........................................................................................

Хожу рядом около этого звука. Приглядываюсь к нему со всех сторон. Где-то в глубине сердца своего вижу отблески далекого, давно утраченного.

О, Мать.........................................................................................

Как трудно словам, полумертвым от частого употребления, произносить имя это.
Чего же хочу я, блуждая вокруг имени Твоего? Помоги мне, искренность...
Я хочу благоговения.
Я хочу того, что пряталось долгие годы как запретное, как суетное, того, что многими ошибочно смешивается с сентиментальностью.

Слышу песнь сердца своего.
Пока очень тихо.
Но разбираю слова этой песни.
Вот эти слова: произнеся слово Мать с благоговением, сможешь оживить мир вокруг себя, пропустить из него в себя красоту жизни и согреть ее любовью своей, зажженной словом Мать...

О, Отец.........................................................................................

Также знакомое слово.
Знакомое уму, но забытое в сердце

Велика сила в этом слове. Хочется сказать:

О, Отец, о, хранитель лучезарной Истины, вибрирует в сердце струна, протянутая через бесконечные пространства в Твои Сияющие Миры, связующая с Твоим Сердцем.
Натяни эту струну, Отец Небесный.
Пусть удары жизни сыграют на ней ритм устремления. Не дай ослабнуть этой струне.
Пусть ритм этой струны не прекращается ни днем, ни ночью. Пусть звук ее пронижет всё мое существование.

Не возвращаюсь ли я туда, откуда родилось само слово «Отец»?
Откуда изошла та сила, которая позволила мне видеть всё, что видится?

О, Отец, слушая непрестанно струну устремления, чувствую и, кажется, даже вижу, что на этой струне безграничной мощью своей, безграничной любовью своей Ты непрерывно играешь во всех мирах Симфонию Возвращения...

Устремлением.
 Устремлением.
   Устремлением называю ее.
     Устремлением возвращаюсь.
       Устремлением лечу навстречу.
          Устремлением пронзаю тьму.
           Устремлением сливаюсь с сердцем Твоим.
             Устремлением связан с Жизнью Твоей.
               Устремлением продолжаю Тебя собой.
                 Устремлением жажду возврата.                     
                    Устремлением зажигаю сердце.

О, Отец, усмотри в бесконечной ночи загорающийся факел.
О, Отец, протяни через бездны прикосновение к непрерывному осознанию Твоего присутствия.

Не подобен ли узор созвездий прекрасных луку тугому?
Не подобны ли удушающие обстоятельства жизни тетиве неразрывной?
Не подобен ли дух мой стреле, каленой в пламени многих солнц?..

Где же цель лука моего?
Смерть разложения, грех, ад, дьявол, дуальность без единства, ненависть...

Убив смерть, сделаю ее жизнью.

Почему же стрела моя не летит в цель, а назад отодвигается?

Всю мощь лука и тетивы вбирает в себя. Вся мощь рук: держащей и натягивающей - вливается в нее.

Чем сильнее натяжение, тем дальше полет, тем мельче осколки разбитой ненависти.
Коснется алмаз наконечника — тела древнего лука, безмолвного от напряжения, и услышу Голос: «УСТРЕМИСЬ, ДУХ!.. Отныне песня твоя — звон пространств, раскаленных сокрушающим паутину лжи вечным полетом духа твоего».

Устремление, устремление, устремление — вот путь истины во тьме заблуждений.

Устремление — свобода духа. Устремление — ось жизни.    Устремление — свет без тьмы.
       Устремление — воля синтеза и синтез воли.
           Устремление — непоколебимая башня, хранящая смысл жизни.
               Устремление — могучий звездолет, сотворенный единым актом, сотворенный сердцем, не дрог-нувшим перед разверзнутой бездной.

Устремлением живы распятые на кресте. Верю, знаю, вижу, переживаю: живы распятые на кресте! А если живы, значит крест их — не черная перекладина, а ослепительные крылья, на которых плывут они в дозвездных мирах:
прекрасных, невыразимых, несотворенных...

Устремись все во мне к цели заветной — устремится цель за-ветная ко всему во мне... Только так встретимся в бездне хаоса. Только так взорвемся радостью.

Нет силы без обоюдности, нет смысла без сотворчества в том мире, где двое...

О каждая клеточка жизни, принятой мной, услышь голос царя своего, не тирана, но водителя, не инквизитора, но прощающего всё и Благодать не задерживающего: неужели множество приятно-стей дороже одной радости, неужели тридцать серебренников страха и подозрительности дороже одного доверия и любви?

Знай же: одно правит миром и радуется, а   м н о ж е с т в о     жаждет властвовать и страдает.
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ: так есть...

Слова говорящего струе подобны.
Ожидание Ждущего — чаша. Наполним и вознесем.
Напоим Вселенское Сердце своим пониманием его.
И сами причастимся — впустим ритм его в себя.

Что же говорит Вселенское Сердце Ждущему?

— Самое малое — здесь, самое большое — где-то...
Не ошибись, Ждущий:
Самое большое где-то, самое малое здесь!
Так мало для многих Сердце Вселенной, что приходится говорить о нем, чтобы узнали о его существовании.

Почему же таким малым кажется Сердце для людей?
Почему же так мало места для него в жизни человека?

Потому что нет времени у людей на осознание.
Течет оно, как песок сквозь пальцы, у ищущих конец в бесконечном и бесконечное в тупике.

Узнай, Ждущий, еще раз: камень, отвергнутый строителями, уже становится во главе угла.
И времени не будет больше... для излишних слов.
Только «да» или «нет» будут важны.

А из этих слов «да» утверждает
Само по себе «да» утверждает всё.
И включает в себя даже «нет».
«Нет» не включает в себя «да».
«Нет» не включает в себя ничего.

Чем же отличается сердце от всего остального?
Тем, чем отличается «да» от «нет».
Сердце включает в себя всё.
Оно пребывает в центре всего.
И включает в себя всё.

Чем же была твоя жизнь без сердца?
Она была сплошным «нет» или страданием.
     Сердце не центр диктующий,
            не тиран,
             не деспот приказывающий.

Улови, Ждущий.
Улови, как аромат неведомый, что для сердца нет окраин, нет тех, кто был бы второстепенным, нет тех, кто был бы хуже.

Свойство, по которому можно узнать сердце, — это быть радостью как для центра событий, так и для его окраин.

Впитай в себя истину, Ждущий, что любая окраина есть центр чего-то, а любой центр есть окраина.

Если ты любишь осень, то центром для тебя могут быть желтые листья, а окраиной — ветер, срывающий их.
Но не будет той красоты в желтых листьях, если ветер не будет их сыпать тебе под ноги.

Если ты любишь раннюю весну и центр этой весны для тебя подснежник, а снег окраина, то не забывай, что не будет той красоты в подснежнике, если он не распустится на снегу.

Ты любишь красоту восхода, центр этой картины — Солнце. Горящие облака, гладь моря, голубеющее небо — это окраина. Это окраина, но без нее утрачивается возвышенное переживание картины прекрасной... Эти же облака и море становятся центром на закате, когда Солнце опускается за горизонт, но без Солнца не будет феерии пылающих красок...
Так пойми же мир как о д н о,      р а з в о р а ч и в а ю щ е е    перед тобой сияющие множества граней своих, каждая из которых и центр и окраина.

Так пойми же, читающий: нет ничего презренного во Вселенной, есть лишь то, что теряет д л я     т е б я    значение, и есть то, что обретает д л я    т е б я     его.
Но в мире не только ты, поэтому все имеет значение для к о г о -  т о...    Не забывай, Ждущий:
Сердце — это всё во всём.
Дети сердца равны, ибо они и окраина и центр—одновременно.

С чего начнем жить по-новому? С первого удара сердца. Жизнь тела определяется и поддерживается работой сердца, и жизнь тела уходит при его остановке.

С чего начнем жить по-новому?

Со вдоха.

Дыхание проносит жизнь человеческую до самой смерти. Как приятно наполнить легкие чистым освежающим воздухом, чтобы он заполнил и насытил каждый уголок их.

Но разве можно вздохнуть с полными легкими? Жизнь начина-ется с первого вздоха, но она не может начаться со старого.

Удали прежний воздух из себя.
Удали и придержи дыхание, и пусть первый вздох расцветет как бутон.
Пусть он расцветет сам, побуждаемый своим лишь желанием рас-крыться.

Улови в себе невидимую линию, линию н е о б х о д и м о с т и    дыхания, и тогда каждый вдох будет приносить глоток жизни. И тогда каждый вздох будет обновлением. И тогда каждый вздох будет правильным актом жизни.

Работа сердца и легких очень близка.
Если дыхание является новым, то и работа сердца должна быть д р у г о й.

Если перед вздохом в легких должна быть пустота, то и перед ударом сердца, знаменующим новую жизнь, должна быть освобож-денность от прежних ритмов.

Сердце — неутомимый движитель жизни, сердце — держатель ее пределов. Не в самом ли сердце сокрыта тайна нового ритма?

Какой же из всех органов тела человека говорит так ясно:
Настала новая пора!
Старые ритмы — следствие и параллельность земных дел и чаяний.
Новые ритмы проникают ударами сердца, преодолевая сопротивление и инерцию других органов.

Как чистая кровь, вытекает из сердца новый ритм жизни. Как новая кровь, протекает сквозь сердце в человека Космос Высоких Планов.

Как же не помочь тому, кто больше всех трудился! Как же не послушать того, чья жизнь предназначена говорить о сущности и питать форму своей жизнью!

Послушай свое сердце.

С чего начнешь дело, Ждущий?
С бодрости.
Как же начинать дело, не будучи бодрым?
Бодрость и здоровье—два состояния, выражающие одно тело.
Это тело называют энергетическим и эфирным.

Ты прав своим предчувствием, что и в этом теле есть сердце.
Стержень его, основа — ровный подъем, во всяком действии твоей жизни ощущение гармонии от переживаемого т  е  п  л  а    и   х о л о д а.

Работа этого сердца ощущается теплом рук твоих, теплом тела твоего и теплом ф и з и ч е с к о г о     сердца.

Охлаждение перечисленного — это момент отдыха этого сердца.

Знай, Ищущий, это сердце приносит тебе переживание уюта и з а щ и щ е н н о с т и.

Слово «уют» может показаться неизящным для слуха и неуме-стным для выражения сути, но оно несет в себе правду:
Вспомни, Ищущий, что, только переживая состояние уюта, х о ч е т с я  ч т о - т о    д е л а т ь   с а м о м у.

Ищи сердце энергетического тела, путник.
Здоровье будет формулой его.
Чувство парения будет переживанием его.
Неустанность в действиях будет выражением его.

В чем старый ритм этого сердца?
В неумении обращаться с физической пищей.
В чрезмерном или недостаточном питании.
В сексуальных излишествах.
В неумении правильно соизмерять дело со временем.
Брать энергию, не зная зачем, не зная для чего, не зная какую, не зная сколько — вот старый ритм этого сердца.

Новый ритм этого сердца:
пройти через точку отдачи всей энергии — точку, называемую многими смертью, точку, называемую немногими абсолютной ясно-стью, полным отдыхом и очищением, после чего можно разво-рачивать новый ритм жизни этого сердца в достаточной полноте.

Новый ритм этого сердца — это безынерционная переключае-мость с одного вида деятельности на другой.
Это ощущение физической легкости и силы во всем теле.
Это переживание равновесия энергетических потоков.

Ищи эфирное сердце, путник.

          С чего начнешь Путь?
Если Путь далек, если Путь в Неведомое, если Путь в Желанное, если Путь от Неведомого, если Путь от Желанного?
С чистоты чувств.
Выдохни, путник, все старые удовольствия.

Посмотри, путник, что дыхание в твоей жизни — раздроблено, что легкие твоих чувств — в содрогании, что дышишь ты мелко и суетливо, что чувства твои тонут в старых привязанностях.

Новая поступь в чувствах твоих — это Радость, но не придет Радость туда, где место занято. Потому что Радость не борется ни с чем. Чувства твои, эмоции входят в часть души твоей и составляют тело, называемое астральным.

О путник, ищущий! И в этом теле есть свое сердце. В теле астрала его называют устремленностью.Радость есть то, что поддерживает жизнь   у с т р е м л е н н о с т и.
Радость — это кровь сердца, называемого устремленностью.
Без крови не прожить органам тела.
Но без сердца ничто не приведет ее к ним

Не загадка ли: что в начале — радость или устремление?
Не загадка — они одновременно.

Найди в своих чувствах, найди в астральном теле сердце. Кровь твоего астрального сердца совершает свои бесконечные роты и дает жизнь каждой части тебя.

В чем разница между старым ритмом астрального сердца и новым?
Старым ритмом было семь твоих привязанностей к жизни.
Семь основных твоих мотивов существования.
Семь страхов перед Жизнью.
Семь смертей.
Семь удовлетворении.
     Старый ритм сердца провожал жизнь.
Старый ритм сердца заставлял брать.
Старый ритм сердца исчерпал себя.

Нельзя жизнь видеть вечно уходящей. Новый ритм сердца — идти жизни навстречу. Не только брать, но и отдавать.

Каждое чувство, каждое качество предыдущего сознания должно отыскать свой антипод. Чувства захватывающие должны научиться отдавать.

Упрямство должно превратиться в уступчивость. Зависть сорадование, ревность — в жертву.

Каждое чувство-качество подобно мешочку, и этот мешочек собирает в себя все, что предлагают семь мотивов существования, что пред-лагает старый ритм сердца.

Новый ритм — это умение выворачивать мешочки наизнанку. Содержимое этих мешочков — множество неосознанных пережи-ваний.
Осознать эти переживания — это значит напитаться ими. Брать и отдавать — вот чему должно научиться новое сердце.

Брать его учили веками, а отдать нужно в один миг, ибо неотложность велика, ибо, отдавая, сердце опустошается, открывая себя новому. Емкость сердца непрерывно увеличивается лишь тогда, когда научается непрерывно отдавать.

Космос Высших планов желает быть пережитым человеческим сознанием. Сердце человеческое желает вместить Космос.

Не бойся умереть, Сердце, отдавая свю материю вместе с содержимым и себя. При этой отдаче от тебя отделяется один из бесконечных слоев. С каждой истинной жертвой ты ста-новишься больше, и все меньше становится того, что может угрожать тебе.

Сердце Ищущего, Ждущего, Любимого, своею широтой ты дол-жно превзойти смерть!

С чего начнешь свой шаг, путник ищущий?
С поисков сердца ума своего.

Где же то, что всегда поддерживало все попытки твои достигнуть целей каких бы то ни было? Где же то в уме твоем, что говорило тебе всегда, что есть эта цель, что ты можешь ее достигнуть, что — в смысл; что, достигнув ее, ты вступишь в Сокровенное?

Знай, Ищущий, то, что говорило тебе это, — есть твое умственное сердце. И его ритм меняется. И оно жаждет новых ритмов.

В том мнении, что достижение одной цели недостаточно. В том, что целей должно быть много. В том, что истины бывают разные. В том, что единство подчиняется множеству. В том, что Равенство и Иерархия не уживаются между собой. В этом и еще во многом старые ритмы.

Новые ритмы этого сердца начинаются с того, что все старое должно быть осознано, либо оставлено. Что цель у человека лишь одна — свобода. А свобода проливается во временную жизнь дисциплиной, которая жива старой формулой: «осознанная необ-ходимость».

Дисциплина со временем перестанет быть необходимостью. Она нужна лишь для того, чтобы удержать хотя бы на миг все части человеческого существа, для передачи им сокровенной вести о том, что они свободны от века.

Ищи сердце ума, путник, ибо ум, как прожектор, освещает далекое и делает близкое явным.

Ум, отыскавший свое сердце, — надежный проводник в Пути. Ум, не знающий своего сердца, может заставить блуждать и умирать на путанных тропках бессмысленности. Ищи сердце ума, путник.

Путник ищущий, путь твой пролегает по каменистой дороге жизни. Не часто отдыхают ступни на теплых ладонях мягкой земли.

Твоя жизнь, твое существо, твои деяния втянули тебя в кру-говорот существования, называемого ц и в и л и з а ц и е й.
Бесчисленны твои связи с другими людьми и существами, мно-гочисленны и противоречивы деяния их.

Ищи сердце цивилизации, путник!
Сердце цивилизации — суть взаимоотношений между людьми!

Все, что ты видишь вокруг во внешнем мире — из созданного человеком, — это следствие работы сердца цивилизации.

Признаки старого ритма — это жажда сделать нетрудную дорогу трудной, короткий путь — длинным. Простое объяснение — сложным.

Посмотри, как теснятся старые дома в старых городах, как тесно в комнате от лишней мебели, как тесны семейные обычаи.
Посмотри, как старый ритм сердца цивилизации старается исказить природу, подстраивая все ее формы так, чтобы они были приятными старому телу человека, его старым привычкам, удовольствиям и мировоззрению.

Новые ритмы цивилизации—это простор, отсутствие лишнего засасывающего в рутину сверхкомфорта. Это большие площади между необходимыми зданиями, красота и чистота которых отражает понимание человека.

Первый шаг к новому ритму — убери из своего дома то, чем ты не пользуешься хотя бы раз в неделю. Найди те места и тех людей, кому твои вещи нужнее, опустоши жилище свое для форм воздушных и пространных.
Ищи, путник, сердце цивилизации.

И у природы есть сердце, путник.
Ищи его не в мнении, что она слепа. Ищи его в благодарности за ее великую жертву.

Ее сердце так долго давало тебе жизнь в условиях, позволивших развиваться.

Физический Космос, окружающий планету, может превратить тебя в ледышку. Звезды, населяющие Космос, могут сжечь тебя так, что не останется даже пепла. На Земле же тебе бывает просто тепло или холодно. А часто ты не замечаешь даже этого.

Кто же позволяет тебе так существовать? Сердце Природы.

Электричество, свет, все механизмы, движущиеся на открытых тобою энергиях, — все проходит через Сердце Природы.







Ищи Сердце Природы, путник. В большом долгу перед ней человечество. А каждый уходящий в дальний путь должен отдать все свои долги или быть прощенным.

Есть ли еще сердце в этом мире?
Есть
Соедини внешнее со внутренним.
И то, что соединяет внешнее со внутренним, будет сердцем.
Внешний мир, внутреннее существование — посередине ты.
Знай, Ищущий, — ты тоже сердце.

Твой старый ритм — это неумение соединять внешнее со внут-ренним в переживании себя такого, каков ты есть, прошлого с будущим в настоящем мгновении,
желаемого с возможным,
цель со средством,
причины со следствием,
жизнь со смертью —
бесконечный свиток понадобится для того, чтобы записать все...

Твой новый ритм начнет открываться, когда утратишь мнение о том, что только ты познаешь пришедшее к тебе.
Новым ритмом будет признание того, что приходящее познаёт и тебя, что оно равноценно тебе.
Вот тогда-то ты заработаешь как настоящее сердце:
принял — отдал, познал — познался...

Сотвори же в себе сердце...

Есть ли еще сердце7
Есть.
     Есть.
          Есть!

Каждое событие, каждое проявление жизни имеет в себе сердце,
оно дает жизнь этому событию или явлению.

Как узнать все эти многочисленные сердца?
Ведь событий и явлений — бесконечное множество?

Ищи в непреложности каждого события — непреложность.
Стара эта формула. Но она так же стара, как и нова.

Знай,
     знай,   
          знай, Ищущий:
непреложность — это сердце события, а право на существование — это сердце явления.
Все события объединены нитью непреложности, значит, все они исходят из одного...

С чего начнешь день свой?
С поиска своих сердец. С поиска Сердец Мира.

Ощути вначале те, которые ближе к тебе. Займись сначала тем, что ближе не п о   м е с т у  , а по переживанию.
Ищущий, ищи свое и с т и н н о е    сердце, которое есть Сердце Все-ленной. Ты найдешь его в точке соединения всех сердец, которые будут нанизаны на нить непреложности любых событий.

О Ищущий, если ты найдешь свое сердце, то ты станешь Любимым, потому что Любимым может быть тот, у кого есть сердце.

Потому что любить можно лишь потому, что любое сердце принадлежит всем.

Любое сердце принадлежит всем потому, что оно одно на всех

И оно же сейчас с непреложностью произносит тебе живые слова Истины.

Как совершить тебе первый шаг, Ждущий?
Соверши его осмотрительно. Соверши его в сторону осознания основных заповедей сердца, пролитых на тебя очень давно, но застывших в рутине жизни.
Осторожно шагни. Ждущий, в сторону постижения заповеди НЕ УБИЙ — не причини вреда...

Кожа ступни твоей должна стать частью сердца твоего. С такой осторожностью ты должен коснуться того, на что ступаешь, потому что о н о     ж и в о е.

Знай, Ждущий, многие ошибались, наступая на эту заповедь 'как на камень. Не камень эта заповедь — но жизнь! Наступив на заповедь «не убий», как на мертвое, нарушали её многие. И начинали убивать всё живое, начиная с её самой.

О Ждущий, услышь живое слово!
Сделай ступни ног своих подобными сердцу, прежде чем шагать куда-то, и, как только это сделаешь, ты вдруг сразу поймешь, что шаг уже сделан, и никто не пострадал от этого.
Ты видишь. Ждущий, как это всё сложно и просто — одновременно...

Почему «не убий»? Потому что всё сердцу подобно. Потому что всё есть сердце, всё есть жизнь. Улови, Ждущий: нельзя в мире, доступном сердцу, убить навсегда. Можно лишь з а с т а в и т ь     с т р а -д а т ь.

Многие в этом мире заставляют страдать заповедь «не убий». О Ждущий, пусть ступни твои превратятся в слух сердца. Пусть каждый шаг твой по жизни сообщает тебе — кому ты сделал больно. Очень трудно, очень трудно в этом мире шагать и не приносить боли. Но согласившийся переживать эту боль, такую же боль, какую он приносит другим, переходит рубеж, отделяющий ханжество и лицемерие от Любви.

Можешь сказать:
От чего же оттолкнуться в поисках истинного Сердца, когда плита житейской рутины на спине? С чего начать, на что опереться?
Слушай же внимательно. Если силен, обопрись на то, что ты в с е    у ж е   п о т е р я л,     и нет ничего в мире, что дало бы тебе надежду на лучшее.

Эта опора в мирах Истины зовется смертью. Потерявший всё не имеет страха, не имеет горечи. Приговоренный к смерти не тонет в земной рутине, потому что даже рутина не выдерживает присутствия смерти.

Одно остается сильному: взлетать духом или непрерывно страдать от несовершенства. И нет у него другого пути.

Если тебя пронизывают вибрации красоты, начни с того, что темной ночью, когда нет ни облаков, ни дымки, выйди туда, где нет смущающего, забудь об удушающем, не страшись того, что ты можешь заблудиться.

Выйди туда, где небо как свод, где звезды как улыбки, где •Вселенная как самопознание.

Не бойся упасть в траву. Не брезгуй земли. Не замерзнешь от росы. Отпусти, хоть раз в жизни, свой взор с в о б о д н о     б л у ж - д а т ь     м е ж д у   з в е з д...

Не поверю тебе, если скажешь: не увидел, не осознал, что звезды—глаза Бога, смотрящего так внимательно и пристально, .что невозможно не вспомнить о Началах Начал.

Не эти ли звезды видишь, когда говоришь: «люблю»? Не эти ли звезды слышишь, когда отдаешь то, без чего трудно обойтись? Не к этим ли звездам стремишься, когда говоришь: «скорблю о боли других»?

Жизнь на Земле как умирающее болото, если не поднимать головы к звездам, если не встречаться взглядом с Богом.

Как несокрушимая скала Его взгляд. Не забывай чаще присло-няться к ней в часы усталости. Не забывай чаще омывать глаза, уставшие от калейдоскопа жизни, белизной Млечного Пути.

Не забывай чаще летать в мечтах о мирах, где нет тех, которые не летают. Где живут Те, для которых всё живо, где живут Те, которые познают миры друг друга как дар прекрасный.

Услышь голос мой, именно тебе говорю...
    Мечта,
        мечта,
         мечта...
Мечта — не иллюзия, не истощающее честолюбивое воображение.

Мечта—это предвосхищение. Э т о   м и л о с т ь    с о з е р ц а н и я    м и р о в   с у ж д е н н ы х.      Это будущее, которое у ж е     е с т ь,   но которое в другом месте.

Из неге оно протягивает к тебе руки в виде смутных вос-поминаний о чем-то несказанно прекрасном, которое было и есть, и иногда проступает сквозь пелену суеты жизни.

Будущее—это, воистину, настоящее, в котором ты  у т р а т и л     н е в е р и е   и вместо него обрёл крылья, чтобы летать от одного цветка жизни к другому.

Летать к этим цветкам ты можешь последовательно, но живут они все одновременно.

УТВЕРЖДАЮ: будущее уже есть!

Обрети в себе сейчас прекрасное будущее. И тогда у тебя не будет разочарований. Перенеси центр своего внимания в будущее, и тогда твое будущее станет настоящим. Невыразимо счастье иметь будущее, ставшее Прекрасным Настоящим!

Мечтай о красоте Будущего, о его гармонии, о его беспредель-ности, о его свободе.
И это Будущее начнет проступать из глубин твоего существа во все дела твоей внешней жизни. Именно блаженство мечты о Будущем соединяет Будущее с Настоящим. Превращает его в пов-седневную радость, дарует вечный смысл бытия. Именно на мечте ты можешь построить всю свою настоящую жизнь.

УТВЕРЖДАЮ:
Мечта — не иллюзия. Мечта — это мост к мирам уже существующим. К мирам, таящимся в твоем сердце. Жизнь, построенная на этих мирах, даст плод прекрасный:

Слово «Будущее» перестанет звучать как то, чего еще нет, слово «Будущее» станет просто   и м е н е м    в о з м о ж н о с т е й,    среди ко-торых ты можешь выбрать сейчас, не откладывая на завтра; слово «Будущее» заменено будет словом «Буддхи», которое обозначает Любовь и Мудрость, — тем уровнем Космоса, тем качеством, который существовал    р а н ь ш е    в с я к о г о    п р о ш л о г о   и существует поныне...

Так пойми же Мечту как Буддхи — Божественный план сознания,   с о в е р ш е н н о    р е а л ь н о     сходящий сейчас на планету.

Вот мы с тобой и попросили пробуждения и устремления у Матери и Отца. Да не смутит тебя, что Она Мать — Миру, а Он Отец — Небесный.

Есть ли общение, превышающее общение с Отцом Небесным и с Матерью Мира?.. Превыше Их только Единый, «Тот, о котором ничего нельзя сказать»... и, одновременно, можно говорить не пере-ставая...

Из ЕДИНОГО изошли, в   е д и н о г о     воплотили чаяния свои:
в сыне Своем тысячи лет ступают по Земле.

Вот испрошено о пробуждении, вот испрошено об устремлении.
Можешь спросить: во   ч т о    проснусь? Куда устремлюсь?
Слышал, что свобода превыше всего... Но как...

Древний камень преткновения: «но как...»

О Ждущий, пожертвуй своим ожиданием. Приму твою жертву и назову   Л ю б и м ы м.

Любимый — это тот, кто миновал камень преткновения...
Любимому — дары мои: слова искренней просьбы, закаленной в горниле непреложности. М о л и т в о й    зову эти слова.

Знакомо многим это слово, но немногие   з н а к о м ы    е м у.

Для одного это слово — суеверие,
      для другого — фанатизм,
     для третьего — глупость.
У кого-то оно вызывает смущение, у кого-то раздражение и даже ненависть... У кого-то текут сладенькие сентиментальные слезы, кто-то впадет и в кликушество.

Моя молитва — дочь Непреложности и Любви, Жертвы и Ра дости, Осознания и Озарения.

Молитва моя — стрела, устремленная в сужденное.
Молитва моя — конь крылатый, верный и неутомимый.
Молитва моя — рука утопающему.
Молитва моя — рука восходящему в великом напряжении. Молитва моя — маяк заблудшему.
Молитва моя — утешение уставшему.
Молитва моя — исцеление болеющему.
Молитва моя — влага жаждущему.
Молитва моя — песнь ликующему.
Молитва моя — зов к Духу.
Молитва моя — луч сердца моего.
Молитва моя — звездная ночь.
Молитва моя — восходящее Солнце.
Молитва моя — врата в Чашу Безмолвия, исполненную Мирами Сияющими.

Сердце мое — луч сердец Матери и Отца, Чаши и Сока Жизни в ней...

О Ждущий, тысячи лет говорю тебе: не молись мне, но молись моими молитвами—Матери Мира, Отцу Небесному и Единому. Молись им или постигни, что я и Они —ОДНО.
Тысячи лет говорю тебе: не молись мне, но молись МНЕ...

Это говорю тебе я - крест, истекающий болью за твое невежество.
Это говорю тебе я - радость, ликующая от сознания вечности, сужденной    Л ю б и м ы м.
Это говорю тебе я - в непрестанном напряжении начало и конец совмещающий.
Это говорю тебе я - непреложность воли Отца и нежность Матери воплощающий.

Это говорю тебе я - принявший всех, но не принятый всеми.
Это говорю тебе я - на пустоте смерти складывающий для тебя Узор Жизни.
Это говорю тебе я - принявший ЖИТЬ В СМЕРТИ, пока ты не    п е р е с т у п и ш ь    меня и не придешь ко МНЕ.
Это говорю тебе я -порог к Духу. Это говорю тебе я -пламя испытывающее и неподкупное.

Это говорю тебе я — лестница в Вечность, каждая ступень кото-рой — сердце...

Говорю тебе: не топчись на ступенях, ибо тело мое подобно твоему, не тождественно, но подобно.
Проходи сквозь меня не задерживаясь, возносись по лестнице не чуя ног, тогда и крылья распахнутся.

Говорю тебе: не делай из живого мертвого, а делай наоборот. Говорю тебе: жив я.
ЖИВ,
     жив,
        жив.
Не жалуюсь, а ликую,    п р о з р е в а я     н о в ы м и   с и л а м и    в сердце    т в о е м    Мать Мира и Отца Небесного; подошвами стоп   з е м н ы х   и руками   з е м н ы м и    ЕДИНСТВО всех форм сотво-ренных и   м н о ж е с т в о    радости нетварной. Прозреваю это   о д н о - в р е м е н н о.

Ликует Вечность во мне оттого, что тело малое мое познает ее. Несу великую Чашу Радости.

Стань Любимым, Ждущий, раскройся, как лотос, утру. Раскрытый лотос — символ еще и доверия.

Раскрытый лотос можно напоить солнечным лучом.

Сосуд готовый может принять вино жизни, настоянное на ты-сячах лет.

Сердце, запылавшее, притянет к себе поток радости дозвездной.

Прими же мой дар-молитву, умерщвленную преданием невеже ству, а теперь воскресшую преданностью истине... свободе...

СВОБОДА... мир радости без границ страха, ясность соз нания, никаких «как» и «зачем». Каждый жест, каждый шаг — сам собой.

Свобода — долина без горизонта, полет без взмахов.
Свобода — симфония блаженства.

Нельзя сказать о ней: условимся, что Свобода...
Свобода совпадает только сама с собой.

Сияющее; дающее исток всему вдохновенному; вне сотворенного пребывающее; все поддерживающее и покрывающее; всему смысл дающее — и в толкованиях не нуждающееся — вот что такое Свобода.

Нельзя спорить о   С в о б о д е,      не ошибившись.
Н е в о з м о ж н о    отдать Свободу в рабство страданию.

Неуловимая и вездесущая, невесомая и не навязывающая себя, Она все же конкретна. Конкретна, как Солнце, как запах розы, как ручей — как любая форма жизни.
Свобода в своей реальности тверже твердого.

Невозможно ошибиться насчет Свободы — она есть или ее нет.

Когда Свобода приходит,   в с ё    с т а н о в и т с я    н а   с в о и   м е -с т а.

Страдание рассеивается как грезы, и ощущается ясность и понимание всего. И переживается доверие ко всему.
И все охватывается разом.
И достигаемое — достигнуто.
И все отдается без ропота.
И все принимается без протеста.
И Смерть — союзница...
И Жизнь — сверкает!

Знаю, что ты встречался со Свободой, и часто, но не решался пустить ее в свой дом. Или пытался требовать от нее сотни тленных благ, не зная, что она — все блага вместе, и сверх этого.
Что она превышает всё, что можно потребовать, и что даже пламя малой радости живо лишь в ладонях Свободы.

Но память многих коротка... Память многих неблагодарна: еще могут взойти до памятования, что закаты красивы, что костер в ночи приятен, что звезды ночью степной прекрасны, что встреча с друзьями желанна, что любовь — счастье, что запах цветка может унести в сладость неведомого, что взгляд без упрека, взгляд радо-стный — свет во тьме, грудь теплом наполняет.

Но не помнят, что всё это—побеги от корня—СВОБОДЫ.
Всё это—Свободой пропитано.

Если нет холста, картины не напишешь. Свобода — холст, на котором мазки радости и печали, восходящее Солнце и горечь поражения, смех и слезы...

Невидим под красками холст, но кто скажет, что его не суще-ствует? Невидимый держатель жизни — Свобода. Даже страдать нельзя, если на это нет собственной или еще чьей-то свободной воли.

Из любого качества жизни можно шагнуть в Свободу — любой цветок или унылая туча, на картине изображенные, могут признать-ся, что всеми точками лежат на     х о л с т е.

В любое качество можно войти из Свободы: в радость, в твор чество, в красоту или... в страдание, в ненависть, в невежество...

Любовь — есть Свобода. Низведенная до противоречивых взаимо-отношений, она названа земной любовью. Но любовь всегда была свободной.

Только свободным можно перетекать из качества в качество.

Сознание раба — сознание, принявшее всерьез, что Свободы нет — самый темный угол картины, изображающей разложение. Но даже и эта печальная сцена на    х о л с т е.

Многие говорят: хочу свободы, но боюсь последствий ее...
Будь уверен, Ждущий, что Свободы они не хотят, а боятся не следствий Свободы — ведь они ее не знают и не помнят — а химеры, созданной любителями мертвечины...

Противоестественно жить в ужасе перед отцом и матерью, противоестественно испытывать жуть от присутствия любимого...

Невежество гонит Свободу, потому что она разворачивает бес конечность новых возможностей. Невежество боится потерять насиженный лоскуток жизни и превращает Свободу в устрашающий образ.

Знай, Ждущий, Свобода —   л ю б я щ а я     и, в отличие от земной,   в с е м о г у щ а я    мать. Защитит от всего, ибо всё—в руках ее...

Не абсурд ли: обвинять любовь — в ненависти?..
Знаю, что устал ты жить в мире этого абсурда.

Но не ошибись в спешке. Ждущий: не прими за Свободу разгул звериных инстинктов — тяжко дышит Земля от такой «Свободы».

Истинная Свобода разрушительна, но лишь для страдания, лишь для невежества. И страшит она их лишь тем, что из   м е р т в о г о    делает   ж и в о е.     Приходит же Свобода «не разрушить, но исполнить».

Пожелаем же Свободы, Ждущий.
Испросим же ее у Тех, Кто суть — Свобода.

Если же ты не вполне прочувствовал значение и желанность Свободы, пойми Свободу так:

Свобода есть непрекращающееся переживание любви... Блаженство и мудрость свойственны ей.

Свобода, обратившая свой пронизывающий взор на страдание Земли, есть     с о с т р а д а н и е...
Свобода — маяк для заблудившегося в терниях жизни;
неисчерпаемый колодец   с и л ы    для трудящегося, в великом напря-жении утверждающего ступени к Радости.
Свобода—источник всякого   и с т и н н о г о    т в о р ч е с т в а.
Свобода — руки   н е ж н о с т и    истомившемуся по человечности.

Подумай, Ждущий, недостаточно разве упомянутой вначале формулы: «Свобода есть непрекращающееся переживание Любви», чтобы понять: именно этого тебе недоставало, именно без этого жизнь подобна мертвой пустыне, именно это исцеляет все раны, даже физические...

Шагнем в Свободу, Ждущий!..

 

О Живая Вечность, о Безграничность, проявившая в Себе пульсирующее качество всякой жизни...
О Неизреченное и Неизбывное Единство...
О Несказанная и Неохваченная Тайна!
Хочу голос уподобить Свободе, чтобы свободной волей войти в Свободу...

Столько шагов проделано по пребывающим в Тебе пространст- вам.
Столько тяжелых вздохов, как листьев осенних, летают в беско-нечности твоих просторов.
Непреложностью, народившейся во мне неведомым, чудесным обра-зом, волей, пробужденной непреложностью — верю во внимание Твое ко мне.

Слова текут к Тебе сами. Слова живут в Тебе сами.

Ослепительна, ослепительна радость от сознания, что эти слова — Ты Сам!
Ты, проявленный для меня и Ею и Им и Средним Родом, конечно же    п р и м е ш ь    л ю б у ю   ф о р м у    обращения к Себе, ибо любое обращение к Тебе — Мистерия в Тебе Самом.
Невозможно ошибиться в обращении к Тебе!

Я живу в Тебе таковым, каков есть.
Несказанна радость: я — есть Ты!

Слова Твои — мои, порожденные таинством непреложности — пульсируют в пространствах Твоих просьбой:

О Несотворенное Единство Всего,
ПОЗВОЛЬ МНЕ СВОБОДУ,   РАЗРЕШИ ИСПЫТАТЬ ЕЕ,
    ПОДАРИ МНЕ ДАР ЧУДЕСНЫЙ СВОБОДУ...
      НАВСЕГДА,
        НАВСЕГДА,
           НАВСЕГДА!

О Творец Таинства Непреложности!
О Жизни Исток!
О Ослепительное Пламя!
О Сила всех СИЛ!
О Звон Любви, пронизывающий бесконечные миры!
О Жемчужное Сияние!
О Законодатель Жизни!

Отец Небесный, как высоко нужно поднять очи, чтобы созерцать величие Твое...
Как низко нужно склонить голову, чтобы постичь меру Твоего Сострадания...

Позволь коснуться челом своим Твоих стоп лучезарных. Позволь положить к ногам Твоим весь долгий путь мой.

Любимый, Родной, пронзителен взор Твой. Глаза Твои — это сокрушающая все химеры Правда!

Мир движется законами Твоими.
Их колесо принесло меня к Престолу Твоему.
Воля моя совпала с законами Твоими, и сердце, утомленное стра-данием, повелело уму безмолвствовать.
Сердце мое — луч Твой, обойдя бездну, он вернулся к Тебе.

Отец, Любимый, я весь — уста.
А на устах только одно:
ДАРУЙ МНЕ СВОБОДУ. РОДНОЙ.

МАТЬ...
Ночью мне светят ТВОИ глаза... Как трудно бывало заметить Тебя.
Прости..................................................................................................
Попадает ли взгляд изваяния, смотрящий вдаль, на своего созда теля? ..
Только тогда, когда тот становится перед ним.

Знает ли ребенок, что половина его жизни принадлежит матери?..
Ведает ли он, что его сытость и чистота - непрестанный труд матери?
Когда плохо ему, он прильнет к груди матери и все проходит:
понимает ли он, весело убегая к своим играм, что совершилось Священное Таинство — мать в сердце свое приняла все его детские беды?..

О ЖИЗНЬ ДАЮЩАЯ!
О ПИТАЮЩАЯ ОТ СВОЕГО СЕРДЦА!
О ТЕПЛОМ ОКРУЖАЮЩАЯ!
О ТОК ЖИЗНИ ПРОВОДЯЩАЯ

О Всех Страдающих Безмолвная Надежда...
О Таинственная и Таинства Сокровенные Вершащая...
О Могущественная Повелительница Силами Времени!
О Бережно Несущая над безднами хаоса Пламенную Влагу Жизни в Чаше Формы...

Может быть, лик Твой сокрыла не Ты, а я сам... невниманием своим?..

Поверь, Ваятель чудесный: Твое создание ожило и ищет Тебя взглядом... Поверь, Мать, Любимая: озарено дитя Твое знанием трудов Твоих и в сердце его раскрывается лотос   б л а г о д а р н о с т и...

О Матерь Мира,
УВЕНЧАЙ ЖИЗНЬ МОЮ СВОБОДОЙ!

Ведь только в Свободе наполняет пространства аромат благо-дарности...
Хочу, хочу, хочу благодарность возложить на колени Твои...
Хочу... не за..., а от...
Не за желание долг свой погасить, а от сердца, Тобой воспитанного. Любовью хочу омыть лик Твой безымянный...

Силой пылающего сердца привлекается молитва. Пламенная молитва привлечет Благословение и тебя может вознести на высшую точку земного существования.

Мало кому удается удержаться в Свободе надолго. Как брошен-ный ввысь камень, завершают они свой полет.

Многие же, вдохнув жадно небесной лазури, валятся в глубокие ущелья. И там в сыром разложении продают другим   п а м я т ь    о Свободе с целью возвыситься над другими и испытать засасывающее в болото наслаждение от земной тленной власти...

Убереги себя, Ждущий, от этого!

Нет ничего противоречивого в том, что говорю. Испытать благословение Свободы, — еще не значит стать ею.

Пойми, что Свобода не остается надолго там, где кипят суетные желания.

Свобода дарует множество возможностей. Если у тебя не истлели еще желания, Свобода утоляет их. Ты получаешь желаемое, но оно всегда   м е н ь ш е    Свободы.

Ты можешь получить силу, деньги, знание о чем-то, восхищение других, здоровье, молодость, ясновидение, ты можешь попасть на другую планету — перечень этот почти бесконечен... — но ты не избавишься от страдания, не обретешь Вечного Переживания Любви.

Пересмотри свои желания. Ждущий, разложи их перед собой. Если их больше одного — значит, ты не созрел еще вступить в Свободу и не терять ее.

Предостерегу:
не трать времени и сил на сожаление о том, что у тебя еще много желаний, каждое из которых хочет свободы, но своей... Облачись в доспехи мужества и выискивай среди них лучшие, и с ними, не таясь, искренне встречай Свободу.

Да, все желания имеют свободную волю, но оглядись: во что превратила планету свободная воля человечества!..

Знай, Ждущий, и сохрани в сердце это знание:
двойственна природа человека, два вида желаний существует в нем.
Один тянет назад во тьму, в животное царство, другой — к Свету в Божественное.
Один приводит к страданию, другой — к Свободе.

Встретишься со Свободой, желая власти, — получишь ее, но и страдание в придачу;
пожелаешь жить в роскоши — получишь, но и страдание дождется тебя;
захочешь открытия чакр, имея тайную мысль восхитить других, — откроются, но тут же хлынет в них поток противоречий мира сего.
Не зная, что с ними делать, захлебнешься.

Какое же из желаний выбрать, если есть они, а Свобода коснулась крылом переживания?

Выбери ПУТЬ,  в е д у щ и й    к   С в о б о д е,      к а к   н е п р е л о ж н о с т ь.

О Путь истинный, О Путь, выводящий из Долины Скорби, что прекраснее тебя в земной юдоли?..

Ты можешь сказать: а что же я делал до сих пор, если не шел по Пути непреложности?
Знай, Ждущий, ты шел по   т р о п е    испытаний, а сейчас стоишь у порога этого Пути...

На Пути к Свободе Свобода — частая гостья.
Тебе нужно только не сворачивать с Пути и, лучше, не оста-навливаться.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
на Пути непреложности Свобода свои вехи расставила.
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
знаками Любви полон Путь.
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
Божьи Очи непрестанно благословляют путников непреложности...






О Единство, всё в Тебе, во всем Ты и всё Ты. И молитва моя о Пути истинном, о пути непреложном — тоже Ты.
О Неизреченное, утверди меня на Пути непреложности...

Отец Небесный, поставь меня на ступень лестницы, непреложно к Тебе ведущей. Путь Свободы дорог мне. Хочу ступать по Пути Твоему. Хочу ответственность за себя на себя взять. Знаю: сила Твоя превратит эту ношу тяжкую в чашу невесомую. В чашу радости от непрерываемого осознавания событий Жизни, от непрестанного предвосхищения Любви. Натяни струну Пути непреложности, Отец! Взгляд Твой, любовью пылающий, да будет мне маяком. Поддержи меня в минуту трудную. Не дай свернуть, не дай попятиться, не дай остановиться.

      Благослови меня на Путь истинный, Отец Небесный!

О Миров Владычица!
О Поступь Таинственная...
О Мать, всеми формами жизни наблюдающая за мной...

Благослови меня на Путь непреложности.
Подари мне формы новые.
Как доспехи воина закаленные.
Чтобы по огненным ступеням Пути шагать без робости.
Приготовь мое тело к восприятию огня, чтобы беспрепятственно проходить сквозь звезды.
Да превратит Дух Твой, Святой, каждую клеточку мою в Обитель присутствия Твоего!
Приготовь мне напиток чудесный, одна капля которого раны исцеляет и усталость растворяет одним прикосновением.

Храни меня присутствием Своим, о Мать...

Вот испрошено о Пути.
Вновь можешь спросить:
без чего нельзя обойтись, что взять в дорогу?

Уже говорил об искренности и неосуждении. Уже говорил об устремлении, о жажде свободы.

Возьми с собой преданность Пути, возьми разумение и мужество,   у р а з у м е й    терпение и запасись им. Если запас будет достаточен, суждено превратиться ему в смирение.

Возьми с собой добрый юмор — хороший помощник в день ненастный; возьми смелость — поможет находить неожиданные решения в трудную минуту.

Но смелость может приводить и к ошибкам.
Ошибка. О, шибко!.. Констатирование слишком большого увеличения скорости, при которой можно не разглядеть дороги.

Не беда ошибка, если возьмешь с собой умение каяться.

Умение непрестанно трудиться также необходимо. Для этого нужно умение организовывать свои дела в любых условиях, а это требует собранности, дисциплины.

Нужны серьезность и настойчивость. Это всё приблизит зрелость.

Не забывай о том, что ты тоже ошибался, тогда у тебя будет терпимость к другим.

Не забывай о том, что вокруг тебя все — Мать и Отец, а все проявленное — от них, тогда сердце твое будет сострадающим, а ум — помогающим.

Помни о смерти, но без страха, тогда не станешь терять времени, а потеряешь лень и суету.

И еще: жертва, жертва, жертва...

Если непрестанно будешь поддерживать огонь в этих качествах, то они станут прочной Чашей, в которую прольют в уроч-ный час Любовь и Вечную Жизнь. СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ: Любовь и Вечную Жизнь.

Только не остынь, воля, пока Чаша не будет готова...

К чему ПРЕДАННОСТЬ в этот век, когда можно заработать на жизнь только предавая кого-то или что-то? Кому Преданность, если ведущий ведет не туда, куда хочется? — может спросить кто-то.

Пусть вопрошающий внимательно прочтет книгу «Ищущим». Каждое качество программы «Жертвы» — необходимый инструмент в созидании нового человека — Божественной Сущности.

Что же такое Преданность? Раствори вниманием свое непонимание, Ждущий!

Без Преданности — много страданий и мало мудрости.

Не о ненавидящем фанатизме говорю, а о Преданности.

Преданность, пре данность, перед данностью — пребывание перед данностью, в  о т л и ч и е    о т   б е г с т в а     о т   д а н н о с т и...

Для любого восприятия необходимо соприкосновение. Если че-ловек еще не готов воспринять данное через соприкосновение — в   о д н о   мгновение, то ему требуется длительное, «настойчивое» пребывание перед    д а н н о с т ь ю,     так долго, пока не произойдет необходимого восприятия ее.

Если человек   и з б р а л    данность, то смыслом, оправдывающим его избрание, явится необходимость воспринять данность как Божий Дар — как желанное.

Если же человек отворачивается от избранного,   н е  в о с п р и н я в     его, значит, он обманывает   д о в е р и в ш у ю с я   ему данность, значит, он обманывает Бога, вольно или невольно.

Знай, Ждущий: данность избранная —  ж и в а,    как и ты! Она жива, и безразлично, чем она является: заповедями, трудом, Наставником, Христом, Учением, голосом сердца, переживанием любви, просто задуманным к исполнению — бесконечен сей список, потому что любое явление жизни — это   д а н н о с т ь,   если с ним произошла встреча.

Ничего не может Всевышний дать, кроме   С е б я,    ибо кроме Него НИЧЕГО И НЕТ.

Поэтому данность есть Сам Всевышний, проявленный Отцом и Матерью во всех качествах Жизни, как великих, так и самых малых.

И з б и р а н и е   чего-то есть осознанное или неосознанное   п р о -ш е н и е     у Отца и Матери о том, чтобы Они приблизились через избранную данность, прошение о том, чтобы эту данность воспринять, постичь, слить себя с ней или, осознав, что эта данность     н е   с о з в у ч н а    д у ш е в н о й   н а п р а в л е н н о с т и,      С БЛАГОДАРНОСТЬЮ В СЕРДЦЕ отойти от нее к другой, более созвучной.

Каждое явление жизни может напоить тебя если и не Любовью, то предчувствием ее, если и не свободой, то ароматом далеких звезд, если не полным слиянием с Единством, то радостью испол-ненных надежд—проявлением знаков истинности пути.

Избранное ранее можно оставить, но оставить как друга, поз-нанного   д о   п о н и м а н и я,      что в сердце его, конечно, Они — Мать и Отец, но ты сам еще не готов совместить скорость и направленность своих вибраций со скоростью и качеством вибраций друга — любой встретившейся данности.

Как прощаются с друзьями, Ждущий?

В радости и печали. С сердечным рукопожатием.
С искренним сердцем.
С невыразимой любовью во взоре: прости, друг, что призвал тебя на помощь себе из бесконечного множества других явлений Жизни... Соизмерив себя с тобой, увидел много радости и печали,
Что-то произошло во мне, любя тебя и видя Их в тебе, хочу найти Их и в себе.
Значит еще молод я в этом   с о в е р ш а ю щ е м с я    мире, если для того, чтобы найти Их в себе   з д е с ь,    ищу   д р у г о е    место, где бы это совершилось.
Поиск сделает меня зрелым.
Положу перед прощанием самое высокое свое к стопам твоим — земной поклон...
Ибо тебя призвав, от тебя ухожу...

Знай, Ждущий, от таких прощаний звезды ликуют и сущность Преданности не прерывается.

Сущность Преданности питается благодарностью и поэтому остается живой.

Совсем не обязательно слова благодарности выкрикивать, для нее достаточно найти место в сердце...

УТВЕРЖДАЮ:
нельзя класть в гроб растущую душу.

УТВЕРЖДАЮ:
нельзя делать из ближнего раба    п р о т и в    е г о   с в о б о д н о й     в о л и.

УТВЕРЖДАЮ:
нельзя клеветать безнаказанно на идущего с искренностью к Истине, как нельзя без последствий хвататься за колесо взлетающего са-молета.

Как увидим Предательство, что скажем о нем. Ждущий?

Пре дательство... не слышится ли здесь «пребывание перед дательством»? Перед дательством — перед даванием...

Преданность — созерцание данного, а предательство — покло-нение   п р о ц е с с у    д а в а н и я... Какая глубокая разница!

Дайте мне, что возвысит меня над другими, и тогда буду кричать о вас на всех перекрестках, пойду за вами, дам приют в ненастье, а не дадите — отомщу! Отомщу обидой, насмешкой, ненавистью, осуждением, клеветой, при возможности же натолкну других на убийство, а то и сам убью, если сила застилающего Свет соперниче-ства умертвит голос сердца... — вот что слышу я в слове «Преда-тельство», Ждущий...

Узнай же, Ждущий, узнай же, Любимый, сужденную тайну:
МЕНЯпредать невозможно, ибо   в с е    в о   МНЕ; меня предать невозможно, ибо я уже предан кресту и смерть мне, живому, обитель—дальше этого предать    н е в о з м о ж н о...

Новое время грядет.
Его знаки уже сейчас заполнили все пространства: предающий — предаст сам себя!

Его пристрастие к   п р о ц е с с у    давания говорит о незрелости его души. Долго ждала Жизнь роста его души, а теперь польет засохшее семя   с у ж д е н ы м...

Не избежит предающий    д а н н о с т и,      не убежит в    п р о ц е с с ы     получения, чтобы разменивать на серебренники. НЕПРЕЛОЖНО суждена ему   д а н н о с т ь,     но данность эта: страДАНИЕ...

Скажет Отец предающему:
«В страде твоей нерадивым был!
Почти не вижу хлеба в житнице твоей.
Что к празднику Великого Окончания Страды приготовил?
Гордыню, осуждение, неверие, скепсис, хитрость, ханжество и страх?..
Хлеба своего не собрал.
Питаешься моим, но при этом боишься Меня и ненавидишь сыновей Моих.
Много у Меня пашен еще невозделанных.
Пошлю тебя на одну из них.
Иди страдай, пока не научишся    б л а г о д а р н о с т и,      с о с т р а д а н и ю    и   п р а в д е»...

О Ждущий, оглядись вокруг.Посмотри, осознай, озарись: все прекрасное Преданностью прониза-но...
Лотос открывается навстречу солнцу, и подсолнух провожает его по небосклону...
Травы и деревья растут вверх—они преданы небу.

Чтобы уловить аромат цветка    ж и в о г о,    становятся на колени — что это, если не Преданность?

Чтобы переплыть реку, погружают себя в нее, — что это, если не Преданность?

Чтобы запечатлеть прекрасную жизнь восхода на холсте, по-гружают взгляд свой в горящие краски — не Преданность ли это?

Чтобы навести стрелу в цель, нужно время — совместить взор, стрелу и цель—не Преданность ли это?

Чтобы услышать голос возвещающий, нужно внутренне обер-нуться к нему — не Преданность ли это?

Даже в обыденности, чтобы купить продукты в магазине, нужно отстоять за ними в очереди. И чем желаннее для всех продукт, тем длиннее очередь—Преданность, Преданность, Преданность!..

Кто же сказал тебе, что для того, чтобы Путь осилить, не нужно быть Преданным    ж и в о у     Учению?..

Кто-то скажет: не является ли Преданность обусловленностью? Не уменьшает ли она возможностей? Не приводит ли к однобокости?

Не является, не уменьшает, не приводит.

Знай, вопросивший:    в о и с т и н у     необусловленный    п р е д а н     сво-боде. А пытающийся казаться им записывает Преданность в обус-ловленность,     б у д у ч и    п р е д а н н ы м     идее необусловленности...

Если «крылья духа растут в тишине...», то и нужно быть пре-данным процессу роста и тишине. Пусть вокруг кричат, что нельзя тратить столько времени на одиночество, что это обусловленность!
Не заботься об этом.
Если крылья отрастут — увидишь в высоком парении сразу весь мир. А тот, кто кричал, не увидит красоты единоявленной, даже если он исколесит землю на машине.

Если «мир постигается служением...», то и будь     п р е д а н    п р о -ц е с с у     С л у ж е н и я.      И пусть все вокруг кричат, что нельзя тратить столько времени на Служение, что это обусловленность...
Не заботься об этом.
Если жертва твоя подойдет к границам смерти — увидишь сразу весь мир в высоком пребывании.

А тот, кто кричал, не увидит красоты единоявленной, даже если просидит всю жизнь в пещере, питаясь камнями.

Если крылья духа растут в тишине, в которой мир постигается служением,
то и будь предан качеству    с и н т е з а.
И пусть все вокруг и внутри тебя кричат, что это невозможная... обусловленность.
Не заботься об этом.
Если крылья духа твоего станут подобными небу, а жертва твоя достигнет    п о с т а в л н н ы х    границ смерти, то станешь    в е ч н о    п р е б ы в а ю щ и м     п о л е т о м,      слитым со Всевышним Сознанием, как в его творениях, так и в несотворенном...
А тот, кто    о с у ж д а е т     б е з    п р а в а    и   х а н ж е с т у е т,   — будет всегда страдать, сожалея о своих страданиях, пока не прекратит... соперничать с Богом...

О Таинственное и Непостижимое!
О, ВСЕ во ВСЕМ...
Слова мои рождены в Тебе.
Живут в Тебе.
Возвращаются в Тебе...

Несказанное, Самое Близкое, Даруй Преданность!
Преданность желанна мне. Преданность необходима мне.
Исполни просьбу... исполни,
     исполни,
          исполни...

Не Ты ли выткала надо мной покрывало? Не Ты ли звездами его усыпала?
Не Твои ли глаза улыбаются мне, когда берегу жизнь, даже самую малую?
Не из Твоих ли рук пошел к Солнцу?
Не с Твоей ли чашей иду наполниться радостью?

Любимая, тишина — покрывало Твое.
Безмолвие — жертва Твоя...
Голос Твой нежный — день счастья моего!
Голос Твой суровый — знак, указывающий на Правду...
Голос Твой, состраданием исполненный, — раны исцеляет и напол-няет великой надеждой...

Скажи же мне...
Скажи мне знаком или безмолвно, что сердце мое укроешь доспехом
ПРЕДАННОСТИ!
Соберу все силы слуха своего, но услышу!

Где же сужденное мне? — у стоп Твоих!
Где же дом мой? — у стоп Твоих!
Где же ликовать буду? — у стоп Твоих!
Где же сердце мое напитается любовью досыта? — у стоп Твоих!

Не обойдусь без ПРЕДАННОСТИ, Отец Небесный...

Труден Путь без посоха.
И невозможно совсем заблудившемуся без ЗОВА...
И уже сказано мне, что СЛУШАТЬ ЗОВ — это Преданность.

... Даруй мне силы всегда видеть цель—даруй Преданность, Отец Небесный.

Обратимся к РАЗУМЕНИЮ.
Разумение, как прожектор, — Путь освещает.
Разумение спасает от многих заблуждений.
Разумение научает правильному выбору.
Разумение преодолевает лабиринты жизни.
Разумение может предсказать, что за поворотом пути.
Разумение дает план подготовки к трудным этапам.

Разумение — разумное умение.
Раз умение — умение размышлять, умение размышлять входит в Разумение.

Умение размышлять показывает, как развернется картина следствий любого предпринятого шага.

Умение размышлять уменьшает количество тяжелых ошибок на пути.

Умение размышлять позволяет по действиям других понять, куда идут они.

Умение размышлять позволяет по текущим событиям увидеть, чем завершатся они.

Разумение позволяет    п о з н а в а т ь    законы ЖИЗНИ.

Процесс, обратный размышлению, — думанье — позволяет по многочисленным и разнесенным в жизни явлениям увидеть их общность — одну причину, одно синтетическое качество, которое проявляет себя в разных формах как разное, поэтому и называется следствиями причины. В каждом следствии,    п р я м о     в    н е м,    можно углядеть причину этого следствия. И это видение причины из следствий есть    д у м а.

Дума и размышление, входя в Разумение, открывают человеку стратегию эволюции —   т е ч е н и е     в, на первый взгляд недвижимом, океане Жизни.

Разумение — приводит сознание человека к качеству, называе-мому    и с с л е д о в а н и е м.

Исследование жизни способствует научению СОИЗМЕРИМОСТИ —умению правильного,    н е п о д с у д н о г о    действия.

Соизмеримость — одна из ближайших ступеней лестницы, веду-щей к МУДРОСТИ.

Все упомянутые качества выглядят, как последовательность — во времени. Вне времени или из «пространства» Видения — соизмеримость. Разумение, дума, исследование—это просто     м у д р о с т ь,     проявляющая себя этими качествами, в явлениях жизни, имеющих разную «плотность».

Разумение предполагает    у м е н и е.
Умение предполагает    н а у ч е н и е.
Научение предполагает возможность быть в     с о с т о я н и и    сознания, называемого УЧЕНИЧЕСТВОМ.

Очень высок идеал    у ч е н и ч е с т в а.      Из ста тысяч считающих, что они миновали стадию ученичества или находятся в ней, всего несколько человек действительно близки к этому.

Остальные либо преодолевают Путь испытаний, либо кувыркаются на испытательных тропках в системе «тренажера», либо являются далекими от всего этого людьми, для которых любая таинственная новинка — мода.

Разумение — чаша для понимания

Велика должна быть сила Разумения, чтобы понимать знаки на Пути непреложности.

:

Может быть, тебе Разумение показалось слишком сложным, а «составляющая» его — ученичество — почти недостижимым. Но вспомни, что    Л ю б о в ь    включает в себя гораздо больше и все же ты ее испытывал,    С в о б о д а    обьемлет все, а ты с нею встречался!

Да, Разумение сложно, но лишь вначале; да, ученичество трудно, но лишь пока не построишь лестницу к нему.

Настойчивость эти этапы осилит.
Смысл преданности дан. Молитвы о преданности — порука о встрече с Разумением на Пути.

Достаточно полно Разумение представлено в книге «Ищущим», ибо вся она в    ц е л о м    пропускает вибрацию луча    Р а з у м н о й     а к т и в н о с т и.

Непреходящее, в какую сторону обратить лицо свое, чтобы    у р а з у м е т ь    путь правильный?

Слышу в себе пониманием своим, что везде Ты,
что нет направления, в каком бы не было Тебя, что само направ-ление — это Ты.
Что мысль моя о направлении к Тебе — это Ты.
Что желание мое переживать Тебя — это Ты.
И Ты же говоришь мне безмолвно: понимание того, что Ты везде, — есть труд Разумения...

Как же не просить мне о нем?..

Пребывающий, Дополняющий Вечность мною, прошу Разу мения, ибо уразумел его необходимость.
разумение, Разумение, Разумение... привнеси в меня его как суж денное...

Лучезарный, Свет в Свете и Свет во Тьме...
Ритмом Сердца Сияющего пронизывающий Вселенную!
Отец Небесный, не Твои ли знаки днем и ночью говорят мне:
суждено, суждено, суждено?..

Суждено Разумение.
Радостно называю этот дар, ибо всю жизнь свою он может осветить.
И хотя суждено, все равно прошу:
сужденное — пища,
а просьба — ладони, пищу принимающие.
Как же принимать, если не рукой?..

Даруй, Отец, Разумение...

Что же нужно понять в жизни своей?

Не Твоей ли рукой созданную Иерархию форм:
вблизи традиции — материальную, а вдали — тонкую, переходящую в Огненные Качества, Которые живут таинственно и волю Твою вершат, о Матерь Мира?..

Не среди них ли Путь пролег?

Шаги мои по Пути будут мягкими, быстрыми и широкими, если поможет мне Разумение.
Спотыкаться буду реже, если поможет мне Разумение.
Распознаю хитросплетения ловушек, если поможет мне Разумение...

Опусти в сердце и увенчай чело мое качеством Разумения, о Мать, ибо уразумел, что оно    с о о т н о с и т     н а п р а в л е н и е    движения по Пути с ИСТИНОЙ...

Пришел черед МУЖЕСТВА.
Поговорим о нем.

М у ж е с т в о...      сколько силы, зрелости, устремленности и са-мопожертвования заключено в нем. И мудрость не чужда этому качеству, и даже нежность... Великодушие и благородство пребывают в его ауре.

Но есть в нем еще и струна, безмолвная без нужды, а потому и незаметная среди нанизанных на нее качеств: постоянство, мол-чаливое принятие на себя ответственности за себя и происходящее. Отсюда постоянная бдительность, присущая этому качеству, готовность мгновенно перевести сознание из легкого и спокойно-рас-слабленного состояния в    н а п р я ж е н н о с т ь    п р е о д о л е в а н и я,     не имеющую границ и уходящую    в     б е с п р е д е л ь н о с т ь... Могучее качество!

Много можно назвать качеств, которые будут выглядеть детьми перед Мужеством.

Можешь спросить:
а не близки ли к Мужеству храбрость, смелость, бесстрашие?..

Близки, но Мужество легко включает их всех в себя, и у него еще остается много места для другого. Каждое из этих трех по отдельности легковесно — в меньшей мере бесстрашие — и, часто, не длительно. Каждое из них требует сиюминутной причины для поддержания горения.

Храбрость и смелость требуют вдохновения извне и чаще от    ч е л о в е к а,      о т    о б щ е с т в е н н о г о     м н е н и я.

Мужество обходится без этого.

Человек без свидетелей, без людей, оценивающих его поведение, в трудную минуту может сникнуть и даже впасть в трусость, но вот появляется свидетель, и он проявляет много храбрости.

Мужество этой болезнью не страдает, ему не нужны свидетели. Оно всегда в молчаливой готовности.

Можно определить Мужество как мудрость, происходящую от принятия непреложного труда и опасностей, угрожающих гибелью.

Исполин — Мужество — вижу одним из Патриархов среди ка-честв.

Вижу, как длительно складывалось это качество у человека. Тысячи лет — срок малый...

Знай, Ждущий, Мужество уподобляю кармической зрелости.

Мужество — верный охранитель на Пути, а также неуклонное движение, одолевающее любое препятствие. Заручившись Мужест-вом, можно идти в Беспредельность.

И еще одно: Мужество, как щит, пока еще    э н е р г и и     с м е р т и    н е     а с с и м и л и р о в а н ы,     все стрелы ее в себя принимает. Муже-ство — это крепостная стена, внутри которой развивающийся город.

Знай, Ждущий: внутри Мужества зреет    у ч е н и к     и с т и н н ы й.

Мужество — былинный богатырь, рубежи родины-души охраняющий.
Зорко видит Мужество.
Мужеству — жизнь свою доверить можно.

На Пути испытаний можешь встретить все.
Вот придет к тебе переживание неподъемности задуманного. Чем одолеешь его? — Мужеством.
Вот придут устрашающие образы. Чем одолеешь их? — Мужеством.
Вот потеряешь желанное и придет скорбь. Чем одолеешь ее? — Мужеством.
Если ужалит тебя змей сожаления об утраченном «спокойствии» оставленной рутины. Чем исцелишься? — Мужеством.
Если попадешь в осаду сомнений относительно избранного, кто поможет тебе? — Мужество.
Если надолго померкнет Светоч, Путь твой освещающий, где почерп-нешь энергию продолжать Путь? — в Мужестве.
Если встретится на Пути тихая заводь, обещающая много удо-вольствий и мало труда, обольщающая тебя возвеличиванием достоинств твоих, чем разрубишь цепи, затягивающие в пучину? — мечом Мужества!
Если в Пути придет усталость безмерная, когда и жить не захочется, чем заставишь себя шагнуть — Мужеством!
Если ошибешься в выборе средства, как признаешь пагубность следствий? — Мужественно!
Если потерпишь поражение в помыслах и действиях своих и стыд подступит к горлу, и горечь обманутости парализует клетки мышц, и удушающая пустота бессмысленности заполнит сердце, у кого хватит сил прошептать тебе правду: «признай, что пал на лицо свое...» — у Мужества!
Кто убедит тебя в тысячный раз начать все заново или продолжить Путь? — Мужество!
Кто заставит устоять тебя над раскрывшейся под тобой бездной смерти, если смирение еще не созрело, чтобы подарить тебе крылья свои? — Мужество...
Кто примет на себя сметающий, как солому, все достижения и озарения твои, шквал смерти, если смирение не трансмутировало еще привязанности в Любовь? — Мужество!
Кто заменит дыхание, если на сердце и грудь легла плита тьмы и боли, а свобода еще не расцвела? — Мужество!
Кто проводит тоненькую струйку надежды в угасающее сознание, когда Путь проводит тебя по местам тотальной бессмысленности всего; откуда можно упасть в бездну Богоненавистничества, цинизма, забвения любви и разгула звериных инстинктов, могущих завершиться предательством своей души невежеству? — Мужество!..

И, наконец, что нужно, чтобы принять чашу подвига и поднять крест жертвы? — Мужество, Мужество, Мужество!!!

До самого порога перед свободой необходимо Мужество.
И в свободе оно найдет место, но только в обновленном виде: в виде    д о в е р и я     и з    Л ю б в и.

Не обманись насчет Мужества. Мужество — это не упрямство, не наглость, не честолюбие, не жажда мести, которая имеет минуты бесстрашия, не нетерпимый фанатизм, не эффектный каскад действий, рассчитанный на свидетеля и оценку.

Мужество — далеко не обязательно сурово сдвинутые брови и суровый голос, окладистая борода и важность позы.

Поистине Мужество может проявить себя множеством незамет-ных форм: теплым взглядом, когда вокруг ненависть; добродушной улыбкой, когда вокруг гнев; отказом от бездумного ристалища, когда твоя победа сулит разрушение побежденному, а вместе с ним гибнет множество малых жизней, связанных с ним; признанием своих слабостей, не пряча и не оправдывая их, — многое, многое можно сказать о безымянной стороне Мужества.

Поистине Мужество может проявить себя и потрясающими свиде-тельствами, очевидными для многих.

Перечислять не нужно: слишком долго...

Многое свойственно Мужеству, но    н е     с в о й с т в е н н ы     ему:
лицемерие, многочисленные «ужимки», призванные создать впечат-ление о Мужественности, желание оплаты трудных действий, оплаты любого вида, от самой грубой: материальные предметы, деньги, громогласные подобострастные восхваления — до наитончайших:
знание, что чье-то мнение оценит поступок и восхитится им на расстоянии.

Может быть, от такой строгой меры Мужества на тебя дохнуло унынием? Хотелось бы, чтобы сказанное о Мужестве наполнило тебя Мужеством и испепелило любую меру уныния...

Запомни: не убивает Мужество тех, кого охраняет: радость, надежду, веру, красоту...

Самое высокое, а точнее    е д и н с т в е н н о     р е а л ь н о е    в этом мире—любовь непреходящая. Этого ищет Мужество...

Велика мера Мужества у тех, кто видит себя и мир таковыми,каковы они есть, и    о с т а ю щ и х с я     ч е л о в е ч н ы м и...

Почему же Мужество такое огромное и само по себе преданное? Наверное, Ждущий, оно знает сужденное того, с кем идет...

УТВЕРЖДАЮ, что Мужество    н е     д е л и т с я    н а     п о л

О Растворяющий все горизонты и рубежи.
О Недоступный никаким границам...
О Не покоренный ничем и ничего не покоряющий...
Голос Твой, проходящий через уста мои, — Твой голос:
Мужество — издревле слагается, знаю...
Но знаю также и то, что
ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ    м г н о в е н н о
повинуется малейшему дуновению Твоей Бытийности.

ПОСЕЛИ ВО МНЕ ВЕЛИКОЕ КАЧЕСТВО-МУЖЕСТВО!..

Мужество, Мужество, Мужество — слышу в каждом ударе Все-ленского Сердца, насыщающего живительным Светом самые темные уголки Мироздания...

О Отец Небесный, велико Мужество сиять во тьме!

Великое Мужество требуется, чтобы факелом уронить себя в бездну и не погаснуть...
Великое Мужество требуется, чтобы в сыром ущелье зажечь отпавшие ветви...

Отец, Всемогущий, не обойтись без Мужества, чтобы, превратив    в с е    т е л о     свое в пламя, подняться вверх и вернуться к Тебе...

Дай мужества, Отец, могущего сохранить Огонь Присутствия Твоего в сердце моем...

О Мать, кому как не Тебе известна глубина бездонных ущелий?
Кому, как не Тебе известны гибельные лабиринты жизни?
Кому, как не Тебе известны все формы испытаний?
Кто, как не Ты видела столько разрушенных форм жизни и едва теплящихся от недостатка Мужества огоньков Духа?

Укрой сердце мое доспехом Мужества, Мать...

Уразумеем ТЕРПЕНИЕ.

Вот Путь пролег.
Вот цель видна.
Вот уже идешь.
Вот уже сроднился с огнем многих качеств

Кто же среди них    Т е р п е н и е ?
Какие препятствия оно преодолевает?
Как оно это делает?
Из чего исходит?

Знай, Ждущий, Терпение преодолевает    р а з л а г а ю щ и е     с л е д с т в и я     о д н о о б р а з и я.

В долгом пути шаги похожи один на другой. Тяжесть пути может навеять усталость. И усталость пожелает разнообразия.

Захочется сравнить пройденные шаги, захочется узнать, что за поворотом, узнать, не дойдя до него     з е м н ы м и    н о г а м и,      — НЕ СОВЕРШИВ ПУТИ, захочется подсчитать, сколько осталось.

А при подсчете весь Путь вдруг представится     м е р т в ы м,      м е х а н и с т и ч е с к и м     к о л и ч е с т в о м     ш а г о в.

Поблекнут его краски, и    с м ы с л     и с т о щ и т с я.
А причиной    и с т о щ е н и я     с м ы с л а    ПОДЛОЖАТ мысль:
неужели нет конца этим совершенно одинаковым шагам?..

Призраки однообразия начнут гасить огонь устремления.

Это тот этап Пути, где качество Терпения проносит над бездной.

Терпение скажет путнику: разве не знал ты, вступая на Путь, что шаги по нему не поддаются исчислению?

Разве считаешь шаги, когда проходишь галерею картин?

Разве считают шаги, когда спасаются от обвала?

Разве считают шаги, бросаясь на помощь утопающему?

Разве сомнения в избранном из искренности приносят радость?
Разве приносят радость сомнения в существовании Свободы?

Где же ты видел, чтобы останавливались в тысяче шагов перед Возлюбленным, встречи с Которым ждали сотни тысяч лет, на основании лишь того, что все шаги из тысячи похожи друг на друга?!

Как печально умереть от жажды в трех шагах от родника...

УТВЕРЖДАЮ,
что человеку всегда хватит сил сделать три последних шага к спасению, даже если у него перебиты ноги, даже если он ослеп, даже если у него остановилось сердце, даже если прекратили работу легкие!..

УТВЕРЖДАЮ:
кто сделает три, тот сделает и тысячу.

УТВЕРЖДАЮ:
силы отнимает у Порога желанного    п р о ц е с с     с р а в н е н и я     прой-денного и того, что осталось пройти; оставленного в прошлом и предстоящего.

Можно задать вопрос:
что плохого в процессе сравнения?

Ничего... если под его прикрытием не вползает в сознание ложное,    н е    и м е ю щ е е,      по существу, никакого отношения к процессу Пути «доказательство»:    е с л и     ш а г и    п о д о б н ы,      т о    П у т ь     б е с с м ы с л е н...

«Подобное» не значит «равное», иначе зачем два таких    р а з н ы х     слова?

О уставший в Пути, как ты относишься к следующим «теоремам»:
«если вода прозрачная, то ее нельзя пить»;
«если вокруг дома забор зеленый, то дом нужно пустить на дрова»;
«если плоды яблони съедены, то ее нужно срубить»;
«если скучно, то нужно задушить соседа»;
«если есть ложка дегтя, то нужно обязательно найти бочку ме-да...,чтобы все соответствовало пословице»:
«если    в с е    д е л а ю т,      т о    и    я     д о л ж е н,      даже если это приводит планету к гибели»;
«в огороде — бузина, в Киеве — дядька»?..

Знаю, невежество научило тебя такой «логике».

Оно игнорирует    н а у ч н ы й     факт: в каждой движущейся системе должно быть что-то постоянным или внешне повторяющимся: на-правление, устойчивость, цель, причина...

Нетерпение берет поверхностное свойство чего-то очень большого и противопоставляет его целому.

Нетерпение стремится вывести из равновесия, уничтожить уве-ренность, заузить сознание до невозможности воспринять непреложность; автомобиль одолевает тысячи километров оттого, что его колеса совершают один и тот же оборот     м и л л и о н ы     р а з...

Тот, кого одолело нетерпение, подобен роботу. Сознание его теряет  с м ы с л о в у ю   картину жизни и глубину    ж и в о г о     переживания. Вместо этого он видит поверхностную механическую часть взаимодействия явлений.

Если спросить такого робота: что делает птица? Он ответит: машет крыльями, бесконечно повторяя одни и те же движения...

Если спросить    ж и в о г о,      он скажет: она летит, переживая, бесконечность Неведомого...

Уразуметь Терпение - это значит ОСОЗНАТЬ И СОГЛАСИТЬСЯ с непреложностью повторения однообразных явлений жизни в этом    п р и ч и н н о -  с л е д с т в е н н о м     мире.

Если в этом мире управляют    з а к о н ы,      то важно осознать, что    з а к о н о м е р н ы м     явлением можно назвать лишь то, что     м о ж е т    п о в т о р и т ь с я.

Этот мир полон повторений:
бесконечная вереница ночей;
бесконечная вереница дней;
бесконечная смена времен года;
длинная череда рождений и смерти...

О чем это говорит, Ждущий?..
Это говорит о том, что мир сей движется, вращая неведомыми колесами,
что мир сей летит как большая птица, взмахивая невообразимыми крыльями...
Это движение называют ЭВОЛЮЦИЕЙ, Ждущий...

Нетерпение — это сознательное или бессознательное торможение Эволюции, эволюции своей индивидуальности... Но «своя» эволюция протекает в среде других. Поэтому нетерпение отражается и на других.

Подумай, Ждущий, каким Терпением обладает сердце, «простое» физическое сердце...
Ведь оно ВСЮ ЖИЗНЬ    д е л а е т     о д н о    и    т о     ж е :    с т у ч и т,      одно его сокращение подобно другому... Всю жизнь оно гонит кровь по одним и тем же кругам кровообращения...

Учись Терпению у сердца — оно приняло непреложность труда. Труда    д о     т е х    п о р,      п о к а    л ю б а я     к л е т о ч к а     т е л а    с а м а   н е    н а у ч и т с я   д о б ы в а т ь    х л е б     ж и з н и    —     с м ы с л    с у щ е - с т в о в а н и я,      иначе говоря, до ТРАНСМУТАЦИИ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА...

Разумение Терпения — это знание сужденной свободы и понимание, что во время перелета бездны     г и б е л ь н о    к р и т и к о в а т ь     однообразие взмахов крыльями...

Приложение Терпения в Пути — это умение удержать равно-весие, направленность и стремительность к избранному при ударах, пытающихся разрушить смысл делаемого.

Исполненность Терпения — это    п р и н я т и е     Пути    к а к    с у ж д е н н о й     ф о р м ы    ж и з н и     со всеми трудностями и радостями.

Река такого Терпения втекает в океан-   с м и р е н и я...

Если смотреть со стороны этого океана в направлении втекающей реки, можно осознать, что океан-смирение проникает руслами рек в иссохшие материки-страдания, чтобы смягчить их остроту.

Воды, проникающие в глубь материка, — различные формы Тер-пения.

Поток Терпения — это смирение, становящееся явным.

Реки берут свое начало с гор, с болот. Откуда же на горах снег? Приносят облака. Откуда вода в болотах? Приносят дождем тучи. Тучи — это испарение    о к е а н а.

Вот так, Ждущий,
Смирение исходит из Смирения и возвращается в Смирение;
Свобода исходит из Свободы и возвращается в Свободу;
Любовь исходит из Любви и возвращается в Любовь...

Вот так, Ждущий, возвращается и человек к своему Истоку, исходя из Него...

Терпение — залог сужденного.

Лучшее Терпение — это внутренний покой и тишина при вы-полнении любого дела на Пути.

Терпение требует тренировки на    с а м ы х     м е л к и х,     д л и т е л ь н ы х     и    о д н о о б р а з н ы х     д е л а х.

Терпение необходимо тогда, когда гаснет вдохновение.

Одно Космическое озарение может привести в действие стремительный огонь творчества.

Могучая картина Космичности Пути может вызвать вдохновение.

 






И в этом Надземном переживании все делаемое на Пути не будет иметь характера незначительности и второстепенности, ибо в таком переживании и главное и второстепенное переживается как одно.

Это сжигает проблему: «с чего начать, как делать...» Нет вопроса — откуда взять силы на выполнение делаемого, ибо при переживании единства всех явлений источник сил для переживающего    в с е г д а    о т к р ы т,     и делание начнется с того, что рядом, с одинаковым энтузиазмом, как малое так и великое.

Значимости малого и большого вступают в противоречие лишь тогда, когда переживание единства истощилось, и вот тогда эстафету действия подхватывает Терпение.

Задача Терпения — доказывать человеку в каждый миг сомнения и усталости, что делаемое им не     б е с с м ы с л е н н о.

Уму оно доказывает это через    р а з у м е н и е.
Чувствам оно говорит:
если вы не прервете нить действия на Пути, то рано или поздно переживете блаженство радости от    д е л а е м о г о    точно так же, как это было тысячи раз раньше.

Не разменивайте память об озарении на уныние и скепсис, на стенание и ощущение заброшенности.

Всё это уловки невежества, пытающегося затащить вас в болото и там, когда над вашей головой сомкнется темная жижа, доказать, что весь мир — грязь, мрак, разложение и что свобода, Путь — бессмысленны, потому что... их нет и не было никогда.

Если человека замуровать в пещере, то через год усиленных внушений его можно уверить, что такого качества, как свет, — никогда не было и нет.

Терпение говорит чувствам:
верьте в Свет! Вера в Свет — это неявная для сознания, но абсолютно    р е а л ь н а я    связь с ним.

С какого-то момента веры в это возникает    п е р е ж и в а н и е    этого.

Говорит Терпение:
не лучше ли шагать вперед даже    о д н о о б р а з н ы м и    шагами в Неведомое с предчувствием Любви, чем шагать назад так же      о д н о о б р а з н о,     но в известную и тоскливую рутину с предчувствием разложения?

Можно топтаться на месте, но разве это не    о д н о о б р а з н о?
Можно стоять или сидеть, но это же не менее однообразно, и отупение может стать уделом...

Повернуть вправо или влево?

Но с одной стороны от Пути Сердца —    с к е п с и с,     н е в е р и е;    с другой —    ф а н а т и ч е с к и й    з а х в а т,     с о п е р н и ч е с т в о.

То и другое —   п р и н ц и п и а л ь н о    один и тот же цикл    г о р д ы н и,     ведущий к    р а з л о ж е н и ю    ч е р е з    с т р е м л е н и е    к    в л а с т и.

У скептика — через негативные неявные формы, у «захватчика» — через явные

Скептик и фанатик — одно и то же, только «шиворот-навыворот»

Они представители двух крайностей уровня бытия, называемого    к а м а -  м а н а с о м,   или    п р о т и в о р е ч и е м.

В     « с о з н а н и и»     скептика — отрицание, неверие в Единство, цинизм, маска незаинтересованности, а в     « п о д с о з н а н и и »     — жажда власти, готовность заключить союз с тем, что отрицается, если это даст выгоду, высокомерие, трусость, соперничество, жажда славы...

В    « с о з н а н и и »     фанатика — жажда славы, власти, нетерпимость, жестокость, ловкость в подобострастии к предмету поклонения, а в     « п о д с о з н а н и и »    — неверие в него, отрицание всего, что лицемерно принимается, неверие в Единство...

Знай, Ждущий, скепсис, неверие и фанатичная «вера» — створки одной раковины, внутри которой живет существо — ЛОЖЬ...

Разберись в следующем слове, Ждущий: разЛОЖение...

Терпение на Пути — панацея от разложения.

Преданность питает Терпение до тех пор, пока не войдешь в океан Великой Милости — в     С м и р е н и е.
В жизнь с     м и р о м    и в    м и р е.

Терпение и Терпимость близки, но в применении к явлениям жизни — не одно и то же.

Терпение защищает путника от натиска бессмысленности, использующей в роли тарана однообразие.

Терпимость — нейтрализует разнообразие мнений, точек зрения, мировоззрений других людей, не совпадающих с направленностью путника.

Эти многочисленные мировоззрения, религии, могут быть в сути своей лишь мелкими фрагментами синтетического мировоззрения зрелого путника.
Но для многих людей они являются последним словом о Беспредельности, самым глубоким ее смыслом и    е д и н с т в е н н ы м    толкованием.

Терпимость — гасит черный огонь ненависти фанатизма — эту невежественную жажду    п р о т и в о п о с т а в л я т ь    частицы единого целого...

Она хранит зрелого путника от беспросветных омутов полемики, суть которой, какими бы наукообразными или религиозными формами она не укрывалась, сводится к спору, в котором доказывается, что «я лучше, чем вы...»

Из этого, Ждущий, вытекает только одно: «Вы — не имеете права жить...»

Из этого    с л е д у ю т  в о й н ы,     Ждущий..

Терпимость зрелого путника уберегает его от    в н у т р е н н е г о    д и а л о г а    — этой нескончаемой и отупляющей болтовни ума. Терпимость хранит ясность сознания.

Можно сказать, что терпимость исходит из смирения и приводит    к    в и д е н и ю.

Можно сказать, что Терпимость исходит из видения, как волна в океане смирения, ударяющая в берег жизни, —
то и другое будет верным.

Терпимость — дочь понимания того, что все лепестки розы — один цветок, даже если они на противоположных сторонах соцветия...

Не дрогнет Безмолвие, если его пронижет луч искренней просьбы:

О Начало и Конец.
О Середина и Свидетель.
О Неистощимое и Неистощающее Единство!
Поверни сознание мое в русло Терпения.
Да не истощится в нем свежая струя и в самые знойные времена.

Знаю знанием Твоим, что реки рано или поздно обретают свободу в океане.
Хочу пережить сужденное: привести воды Терпения и Терпимости в бесконечность смирения...

Смотрю в звездную полночь... Шумит деревьями ветер... Что это — зима или весна?
Смотрю на окна домов. Их свет    р а з у м е н    и    я с е н ...
Слышу шум жизни вокруг себя: машины, голоса, капель-Овраги, горы, реки, моря...
Комочек обыкновенной тины — сгусток водорослей. Сосредоточившись на одной нити, вижу изумительной красоты клетки...

Странные и прекрасные формы жизни окружают меня...

Как терпелива Ты, Мать, в своем непрестанном действовании! Необъятна мера Терпения Твоего, о Создавшая все формы мира... Причасти же меня, о возлюбленная Мать, к Своему Терпению!

Невозможно остаться непотрясенным, озарившись знанием того, что факел ЭВОЛЮЦИИ пронесен Тобой миллиарды лет, только на одной этой планете, в пучинах    б е с с м ы с л е н н о с т и    хаоса.

О Творительница Вселенских Форм, стучит во мне память сердца, переживаю скрытое от меня раньше:    к а ж д у ю    с о т в о  р е н н у ю    ф о р м у    Т в о ю    х а о с    в с т р е ч а л    с к е п т и ч е с к о й    у х м ы л к о й    и надменно говорил, что это никому не нужно, что это бессмысленно...

Сотворишь Ты камень — слышится голос: «зачем?..»
Сотворишь лес: «зачем?..»
Горы — «зачем?»
Животных — «зачем?»
Человека — «ни к чему...»
Звезды — «ну и что?..»
Путь — «ничего не выйдет...»
Ступени к свободе — «обусловленность...»
Переживание любви — «неприлично...»

Каждый шаг Твой исполнен незаметного, но неистощимого Терпения.
Несказанна сила Твоего Терпения, покорившая хаос.
Сокровенна мистерия превращения бессмысленного в СМЫСЛ...
О Мать, человеческое во мне опускается на колени перед несравненным Подвигом Терпения Твоего, божественное во мне пребывает в видении, что Матери Мира     с у ж д е н о    покорять хаос и    п о к о р и т ь    его.
И что всё — есть Мать Мира...

Слияние человеческого и божественного во мне шлет Тебе волны любви и благодарности и просит:
О Мать, укрепи Терпение мое...

72

Хочу обратиться к Тебе, Отец, и ощущаю улыбку Твою, Она разлилась по всем пространствам вокруг меня...

Хочу сказать Тебе:
О Неустанно Наполняющий каждую клеточку Мира — жизнью...

И слышу от ТЕБЯ раньше произнесения просьбы: — Вот сужденное Терпение, сын Мой. Я к тебе так близко, что дары Мои тебе приготовлены задолго до того, как ты пришел к желанию их... И хотя это так,    с п р а в е д л и в ы м    б у д е т  попросить, чтобы иметь...»
Прошу Терпения, Отец...
Прошу у Тебя Терпения, Родной...

ЮМОР...
Знают многие, как почти в гибельных ситуациях, на исходе сил, в состоянии безнадежности кто-нибудь бросит в пространство шутку или укажет на что-нибудь смешное в происходящем, и, как молнией, разбивается душевное удушье. И силы возвращаются.
И даже    о т к р ы в а ю т с я    н о в ы е    в о з м о ж н о с т и.

Добрый Юмор излечивает одну из самых тяжелых душевных болезней — отчаяние.

В самом высшем своем проявлении Юмор — это выражение радости, возникающей от осознания Жизни как    Б о ж е с т в е н н о й    И г р ы.
Не соблазнись, Ждущий:    н е    и л л ю з и и,     а    р е а л ь н о с т и,     имеющей форму игры...

В «приземленном» смысле Юмор является переключателем сознания с напряженного, иссушающе-механистического переживания жизни на расслабляющее, витальное состояние, из которого жизненные тупики перестают восприниматься только тупиками, а видятся задачами, которые требуют разрешения, но на «свежую голову».

Юмор имеет возможность отвлечь энергии внимания, зациклившиеся на непосильном предмете, или же оттянуть ток внимания от противоречивого явления.

Если с противоречивым явлением происходит отождествление, то противоречивым становится и сознание, если оно слабее того, с чем отождествилось.

Отнестись с Юмором к своим проблемам — это разотождествиться с ними, это пожертвовать коварной сладостью самосожаления, своей значительностью, чтобы оттолкнуть от себя уводящий с Пути лукавый образ, замаскированный под серьезную необходимость.

УТВЕРЖДАЮ:
нет необходимости в серьезности с оттенком трагедии, если плод ее — разложение и потеря    с м ы с л а    ж и з н и.

Во многих случаях жизни из двух зол лучше выбрать меньшее...

УТВЕРЖДАЮ,
что даже грубый Юмор полезен: если отчаяние разрывает грудь, если безысходность гасит взор, направленный на свободу — любовь — Мать — Отца — Единого...

Лучше исцелиться от этого десятком анекдотов, чем веревкой...

Считаю оправданной пощечину человеку, лежащему в обмороке, если    н и к а к и х    с р е д с т в,     к р о м е    э т о г о,     н е т,     а человек через несколько минут может умереть не из    н е п р е л о ж н о с т и,     а по причине страха окружающих взять на себя ответственность за «насилие» — пощечину..
. Знающий врач и ядом лечит.

Но остерегись, читающий, счесть сказанное разрешением и оправданием похотливому веселью, язвительности, злобным насмешкам!

Даю точное определение:
грубый Юмор — признаю только как «скорую помощь», спасающую от гибели, разрушительные следствия средств которой исправляются потом либо молитвой, либо просто радостью выздоровления.

Знай, читающий, Юмор цинизма — не мой Юмор.
Юмор скептицизма — не мой Юмор;

Юмор злорадства — не мой Юмор;
Юмор честолюбивых острот, вызванный присутствием лиц
противоположного пола, — не мой Юмор;
Юмор сладострастия — не мой Юмор;
Юмор кощунства — не мой Юмор;
Юмор садизма — не мой Юмор...

Добрый Юмор — полон нежности. Он течет в русле соизмеримости.

Действенность Юмора — парадокс, неожиданное соотнесение    р а з н о у р о в н е в ы х    взаимоотношений и явлений.
Вспомним простые примеры из жизни: великан среди карликов, взрослый, играющий в «классики», обезьяна в костюме...
Аналогии этих соотношений существуют в мире чувств и абстрактных идей.

Часто Юмор вызывает    с м е х...     с м е ш е н и е...
Добрый Юмор вызывает смешение энергий сознания, закристаллизовавшихся в своем однообразном узоре. И это действует как очищение проводников и дает возможность сознанию освободиться и перейти к новому.

Хороший помощник Юмор... Но пусть — без крайней нужды — он будет добрым, даже трогательным: человек, на коленях нюхающий маленькую, голубую... бабочку...

Желаю, Ждущий, чтобы Юмор твой был ближе к любви...

Кто же самый большой юморист в Жизни?
Наверное, Ты, О Непредсказуемый, ибо чему бы я ни рассмеялся это все Ты...
Научи меня чаще улыбаться. Улыбаясь, радостней жить.

Отец Небесный, Добрый и Утешающий...
Вот Ты сейчас показал мне вереницу унылых фигур:
Они идут искать Тебя, а лица их хмурые и насупленные...
Они ищут    л ю б о в ь    и    р а д о с т ь,     а символ радости — улыбка.
Улыбаюсь, вдыхая тонкий аромат Твоей шутки...

Отец Небесный, улыбка — как свет во тьме, не дай надолго гаснуть ей на лице моем...

Вот и Ты, Мать Мира, показала мне, сколько я истоптал травы в поисках Тебя, сколько воды выпил, чтобы смочить пересохшее горло от просьб явиться...
Улыбаюсь Твоей шутке, Мать: трава и вода — это Ты.
Желание искать Тебя — это Твой зов,
а куда ни гляну — везде Твой образ...
Пусть улыбка моя не исчезает, ибо знаю, что она — символ Твоего присутствия...

СМЕЛОСТЬ...
Стремительное слово, пронзительное качество...

Смелость —    с м е т ь...
Сметь, дерзать — иметь веру в свое право исполнять.

Смелость — рядом с неожиданностью. Она нужна там, где мало времени и много опасности или мало способствующих условий, но много дела. И в том и в другом случае необходимо быстро решаться на что-то, мгновенно делать выбор и не смущаться никакими преградами.

Смелость работает    д л я    у с к о р е н и я

Быстрота действия при невозможности осмотреться предполагает риск ошибки.

Уже упоминалось о включении Смелости в мужество. Человек, упрочившийся в упоминаемых качествах, может выглядеть смелым по своим действиям, но в себе он будет просто ощущать, что проявляются естественные следствия того, что наполняет его духовную чашу...

ОШИБКА...
Ошибка приходит от    н е д о р а з у м е н и я    — когда нет возможности до разуметь.

Она может привести в тупик выполняемое, заставить страдать. Она может разрушить уже сложенное.

Является ли она уклонением от истины? Является ли она злом? И, наконец, может ли ошибка стать благом?.. Как происходит ошибание? Виден образ ошибающегося, как «шибающегося» телом «о» многочисленные препятствия, становящиеся опасными при большой скорости.

Неправильный выбор средств приводит не к желаемому результату, как неправильно выбранная дорога приводит не в нужный пункт.

Усмотри на этом примере, Ждущий, что    ц е л ь    и    с р е д с т в о    — ОДНО: дороги и тропки, исходящие из селения, есть непосредственное продолжение самого селения...

Может ли человек,    с е р ь е з н о    вставший на Путь поиска Истины, ошибиться? Ошибиться не в качественном смысле этого слова, которым мало кто пользуется, а в расхожем, заниженном, общеупотребительном.

Его можно выразить словами: ну вот опять ничего у меня не вышло...

Здесь Ошибка имеет виталическую форму    с а м о с о ж а л е н и я    с обязательным, но    н е в и д и м ы м    подтекстом: ВСЕ    п р о п а л о...     НАВСЕГДА... и небо, и земля, и звезды, и вера, и радость, и я сам, и Бог, и Смысл, и Жизнь...

Знай, Ждущий, то, что названо «подсознанием», поднимается на человека именно этим    ч у д о в и щ е м    в момент    р а с т е р я н  н о с т и    перед Ошибкой.

Обычно, благодаря поверхностной суете человек не отмечает это свое тяжкое переживание, но оно есть и    п р о я в л я е т    с в о и    п а г у б н ы е    с л е д с т в и я    — обессиливает, отупляет и    ш а н  т а ж и р у е т.

Ошибка может предстать другой виталической полярностью — в отличие от самосожаления —    з л о р а д с т в о м    на неудачу другого.

И здесь на «неудачника» сыплются следующие камни: «... Но, а что я говорил?.. Посмотрите, что он наделал! Ну, все, тебе конец... Виноват! Виноват! Виноват!..»

Как видишь, Ждущий, общеупотребительный смысл Ошибки — виталический.

Содержание его — осуждение — чудовище, имя которому    о б в и н е н и е    в    г р е х е,     к о т о р ы й    н е л ь з я    п р о с т и т ь   и    н е л ь з я   и с п р а в и т ь,   н е с м о т р я    н а  ИСКРЕННЕЕ РАСКАЯНИЕ совершившего его...

Как тяжела эта формула невежества... Истекает кровью сердце, поднимая ее в горнило Справедливости...

Знай, Ждущий:    н е с п р а в е д л и в о    желать кому-то вечной муки за Ошибку, если    с а м    о ш и б а л с я    и    о ш и б а е ш ь с я.

А тот, кто освободился от Ошибок вообще, — так широк сердцем, что никто из смертных не может видеть его, ибо может сгореть в присутствии Совершенной Справедливости.

Слава Безошибочного так велика, что она не замечается большинством, как    н е    з а м е ч а е т с я  и м и  С о л н ц е.    Они заметят его лишь тогда, когда Оно    п о г а с н е т...

Т е л о    Безошибочного    о г н е н н о   , как Солнце!

О лицемерная «любовь» к правде, ведь ты сгоришь вместе со своим    п р и с т а н и щ е м,     если к тебе приблизится Солнце... Знай, человек, что если к тебе приблизится воплощенная Справедливость, то в тебе взорвется вся ложь и ты в страхе и ненависти будешь кричать: «это смерть, это смерть!..»

Знай, Ждущий, милостив Отец Небесный. Знай, Ждущий, великодушна Мать: Они дали миру Сына Божьего, чтобы он перед всеми ошибся —    с о е д и н и л    с е р д ц е    с в о е    с    г р е х а м и    м и р а...

И все это для того, чтобы ты успел покаяться, подняв взор к небу, пока Сын Божий несет твое бремя грехов.

Велико сострадание Отца и Матери: они наказали Сыну ошибаться до срока, чтобы твои ошибки не оставили тебя без    н а д е ж д ы,     чтобы ты, подняв взор к небу, не сгорел от Правды, чтобы ты успел сделать из себя чашу, могущую принять и удержать полыхающую влагу Вселенской Любви...

Знай, Ждущий, тот, кто    и с к р е н н е    кается за неудачи, непоправимо ошибиться не может!

Ошибка приносит зло лишь тогда, когда в неудаче падают духом, дают силам невежества отождествить себя с неудачей, дают заключить себя в ее форму и    о с т а н о в и т ь    п р о ц е с с    с в о е й    ж и з н и...

Закристаллизовавшаяся в форме    н е у д а ч и    ж и з н ь   — это зло, это страдание.

Упорствование в такой кристаллизации из самосожаления, из мести, из злорадства — это злой умысел.

Родитель зла — невежество.

Может ли ошибиться    с е р ь е з н ы й    искатель Истины?

Иначе говоря, может ли потерпеть неудачу искатель Истины, если он    н е    п р е к р а щ а е т    п о и с к о в,     навсегда?

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
                                 НЕ МОЖЕТ!..

Ибо Истина не предмет, не объект, не точка с координатами, и вообще она    н е    т о,     ч т о    м о ж н о    в з я т ь    и з    о д н о г о    м е с т а    и    п о л о ж и т ь    с е б е    з а    п а з у х у.

Истина — это: жажда свободы, неустанный поиск, тысячи путей, на которых ищешь... Истина — это ТОТ, КОГО ты ищешь.

А ищешь ты Сына Божия.

А Сын Божий — это ты сам со всеми своими путями, удачами и неудачами, это ты и все, что ты видишь, переживаешь.

Но Истина — это не просто ты и твои переживания, а все это, в которое снизошел СМЫСЛ БЫТИЯ;
все это, сплавленное в одно чудом ЛЮБВИ;
все это, покоящееся в ладонях    н е п р е р ы в н о г о    о з а р е н и я,     что ИСТИНА -ЖИВОЙ ПЕРВОАТОМ, содержимое Которого— ВСЕЛЕННАЯ, в Которой твое и всех других бытие.

Может ли путник серьезный ошибиться в широком смысле?

Нет. Потому что он не цель преследует, а    д о п о л н я е т    с е б я    ВЕЧНОЙ ЖИЗНЬЮ, а ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ -    с о б о й...

Ну где же здесь трагическая непоправимость?

Из    в н е в р е м е н н о г о    весь Путь его виден, как    п р е д р е ш е н н ы й    Богом, со всеми замысловатыми петлями, падениями, вос хождениями, смертью и Воскресением.

Можно ли назвать Путь, завершившийся ВОСКРЕСЕНИЕМ,— неудачной ошибкой?

Цель и средство — одно.
И если Путь привел к ВОСКРЕСЕНИЮ, то и весь Путь был ВОСКРЕСЕНИЕМ

Из    в р е м е н н о г о    Путь виден только до поворота, до горизонта, до дна, до вершины, до утра...
Можно ли судить то, что еще не свершилось?
Можно ли осуждать совершающееся?

Можно ли считать неудачной ошибкой вздох на основании того, что потом будет выдох?
Можно ли считать неудачной ошибкой сто невыразительных полотен художника, если сто первое потрясет смотрящего?..
Кто осуждает искателя жемчуга, если он ныряет во    т ь м  у    и часто без результата?..

Кто осуждает путника, не зная, откуда он, куда, чем завершится Путь его, на основании лишь того, что его поведение не улучшает пищеварения, не сулит добычи, не говорит ничего, страшит лицемера?

НЕВЕЖЕСТВО!

Причина в нем.

Оно объявило Ошибкой    Д у х о в н о е   и с к а н и е,   которое не приносит плода, могущего сразу быть съеденным. И на Ошибку наложило страх,    э т и м    з а п р е т и в    о ш и б а т ь с я...

И вот    м и л л и а р д ы    ЧЕЛОВЕКОВ перестали искать истинную Любовь.

Они боятся ставить опыты, направленные на улучшение жизни. Они боятся взглянуть правде в глаза...

Но чем дальше оттягивают они это, тем больше накапливается в них неправедность — и тем сильнее будет разрывающее действие лжи.

Кто же утешит тебя, человек, если не Дух Святой, не Мать Мира?.. Но как же утешит тебя Она, как закалит, как научит, если ты всячески закрываешься от Нее?

Слово «Дух» вызывает у тебя стыд, а прибавление «Святой» — тебе кажется даже неприличным...

Ты сидишь и не делаешь шагов навстречу Единству, боясь    о ш и б и т ь с я,     и закристаллизовавшись в    м е х а н и ц и з м е  полуинстинктивной жизни, не желаешь признаться себе, что это и есть единственная неудачная Ошибка...

Может ли быть Ошибка во благо?..

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
                                 может.
Совершённая неудачная Ошибка нарушает духовное равновесие человека. Чтобы вернуть его, нужно разом оглядеть разрушения и учесть следствия, нужно подняться над    п л о с к о с т ь ю    разрушения в    б о л е е    в ы с о к у ю    область, ибо    м е н ь ш е е    н е в е ж е с т в о    и с к у п а е т с я    б о л ь ш и м    р а з у м е н и е м.

Даже в жизни: чтобы завалить иную стену, достаточно толкнуть ее плечом. А чтобы потом ее построить, нужно найти кирпич, раствор и приложить длительный труд... Во время этого труда придется обновлять многие места дома, а то и вообще заново его построить. А строить нужно лучше, иначе разрушение    т р у д н о    о п р а в д а т ь...

Обратись к своей памяти, Ждущий: сколько великих подвигов совершено исправлением Ошибки! Сколько гигантов Духа плачем о содеянных грехах подняли целые миры к Свету и сами вошли в ЛЮБОВЬ...

Но ОСТЕРЕГИСЬ, читающий и кто бы то ни было, решить, что призываю стать на путь    у м ы ш л е н н о г о    г р е х а.
ОСТЕРЕГИСЬ думать, что славлю творение лжи и    н е и с п р о ш е н н о г о    с т р а д а н и я!!!

Осознай, читающий:
говорю о грехе уже случившемся.
Говорю: даже в кромешнейшей тьме надейся на Свет!
Говорю: Отец и Мать всеблаги!
Говорю: Дух Святой поднимет тебя и с самого дна жизни!

Всем кто тешит в сердце своем    з л о р а д н у ю    мысль, что Эволюция - Ошибка, говорю, присоединяясь к хору братьев моих: «...еще не вечер!..»

О Великий Пребывающий и Бытием Своим Вызывающий необъятное движение Жизни.,
Не дай мне превратиться в    к р и с т а л л    с т р а д а н и я.
Не дай утратиться надежде, если    п о к а ж е т с я,     что все потеряно.
Не дай погаснуть, ни на минуту, Духовным исканиям Истины...

Беспредельна справедливость Твоя, Отец Небесный.
По Твоим законам движутся атомы и звезды.
По Твоим законам совершаются взлеты и ныряния духа.
Не оставь меня во тьме, если оступлюсь.
Яви мне любое    н а к а з а н и е,     очищающее от невежества.
Понимаю    н а к а з а н и е    к а к    у к а з а н и е  на истинный путь. Понимаю наказание Твое как сострадание...

О Самая близкая и Уходящая в Беспредельность.
Во тьме и смерть от Тебя принимают как знак Любви, ибо лучше
смерть очищающая, чем разложение, погружающее в хаос.
То, что исказил, — исправлю, о Мать!
Напои меня силой, чтобы взлететь из бездны к звездам.
Пусть наказания Твои и принимаются с болью, но лучше боль, чем рутина.
Пусть лучше боль преследует меня всегда, чем лишусь руки Твоей,
ведущей во тьме к Свету и Любви...

ПОКАЯНИЕ...

Решающая сила для многих начинаний.

Покаяние — это    и с к р е н н е е    признание в заблуждениях.

За блуждение, за блуждание — блуждание за Истиной — значит вне ее...

Многие, разыскивая Истину, утверждаются в неверных путях. Неверные пути к Истине — это не что иное, как пути ко лжи, к невежеству. Плод таких путей — страдание и разложение, а не Любовь.

Показателем таких путей является возрастание гордыни, соперничества, нетерпимости, цинизма, скепсиса, ненавидящего фанатизма, презрения к другим, высокомерия... сей список очень длинен. Можно лишь подчеркнуть, что «за блуждающий» часто находится в смятении:    к о г д а    к а к о е -  т о  я в л е н и е    ж и з н и    у л и ч а е т    е г о    в  н е с о с т о я т е л ь н о с т и,     он взрывается перед ним вышеперечисленными качествами программы «эго», но стремится выдержать внешнюю невозмутимость, ибо принято, что «продвинутый» невозмутим.

Когда же «за блуждающий» остается один, когда не перед кем рядиться в маску благополучия —    о н    н а х о д и т с я    в    д у х о в н о м    с м я т е н и и.

«За блуждающий»
НЕ ИМЕЕТ ВОЗМОЖНОСТИ СМИРЯТЬСЯ, слушать Мир.

Он не умеет ответить на заданный вопрос и    о т в е ч а е т    н а    н е з а д а н н ы е.

В нем сильна    ж а ж д а     п р о я в и т ь с я,     а    н е    у я в и т ь.

И такая «радиосхема» действий    к р и с т а л л и з у е т с я

Р а с к а я н и е    — не сентиментальное, не кликушеское, не механистическое,    н е    н а с и л ь с т в е н н о    вынужденное — действие.

Это действие — акт осознания, полоса озарения, что пути, которыми идешь, дают плод — страдание.

В период этого озарения человеку открывают    к а р т у    и с т и н н ы х    п у т е й    и    накладывают на нее «кальку» —    с о в е р ш е н н ы х    человеком.

В этом    г л у б о к о м    п е р е ж и в а н и и    человек видит все свои уклонения от истины.

Д у х    е г о    в з д р а г и в а е т    к а к  о т    о п а с н о с т и    —    и,     н е    т е р я я  в р е м е н и    н а    с о ж а л е н и я    о б    у п у щ е н н о м,     он всю энергию души и личности направляет на исправление отклонений от Пути.

Дух знает, что для исправления необходимо, чтобы личность    с т а л а    т е к у ч е й,     ибо она    з а к р и с т а л л и з о в а н а    на убеждении,    ч т о    в с е    б л а г о п о л у ч н о.

Знай, Ждущий, серьезный путник не упустит возможности покаяться, ибо это — обновление.

Знай, Ждущий, во время Покаяния необходимо расплавить застывшую и закрывающую выход Духа на поле жизни, лаву привычных    т о ч е к    з р е н и я    на свой путь.

Знай, Ждущий, что кристаллизует лаву — делает механистичной личность, прячет в темницу душу —    г о р д ы н я...
В чем только она ни проявляется: честолюбие, соперничество, вла-столюбие,высокомерие, скепсис, фанатизм, нетерпимость, зависть, ревность, самосожаление, обида, ненависть, жестокость, — всё это дети гордыни, она же питается соками невежества.

Все эти качества — сгустки сажи на легких путника, они не дают ему свободно вздохнуть...

Нужен огонь, чтобы трансмутировать    с а ж у    в о    ч т о -  т о    п о л е з н о е.

Самый большой огонь для гордыни это смерть,   с м и р е н и е,     унижение и    с а м о у н и ж е н и е.

У-нижение, у-нижения — пребывание у процесса занижения личности, души,    п е р е д    т е м,     что невежество считает превзойденным.

Пусть не возмущается твой «аристократический дух», человек, при словах «унижение», «самоунижение» и     « с а м о у н и ч и ж е н и е ».
Эти три слова обозначают    о р у д и я,     которыми выковываются исполины Духа.

Вспомни, Ждущий, что даже в обыденной жизни, чтобы налить воду из крана, нужно опустить кружку    н и ж е    е г о...

Из ЧАШИ    в    ч а ш у    проливают влагу, если одну    о п у с к а ю т    н и ж е...

Знай, Ждущий,     к о л е н о п р е к л о н е н и е   м о ж е т    б ы т ь    и    в    Д у х е,     н о    б ы т ь    о н о    д о л ж н о...
И в Духе его зовут:    б л а г о г о в е н и е.

Оно является    з н а к о м    того, что просящий смиренен, — это значит, что сознание его приняло    ф о р м у    ч а ш и  и чаша    о п у с т о ш е н а    от всего лишнего — давно известно: лишь пустое можно наполнить — и чаша опущена ниже перед наполняющей ЧАШЕЙ...

Познай же закон, Ждущий:    в о з н о с я щ и й с я    п е р е д    к е м -  л и б о    н е    п о з н а е т    е г о,     ибо из низшей чаши нельзя налить в высшую,    б е з    н а с и л и я.

Г о р д ы й    н е    н а п о л н и т с я    Л ю б о в ь ю,     д а ж е    е с л и    и    и с п р о с и т,     ибо он уже переполнен качествами гордыни; транс-мутировать качества гордыни нельзя,    е с л и    н е    ш а г н у т ь    в    п л а  м я    п р и з н а н и я    с е б я    с а м ы м    м а л ы м  в  м и р е    с и е  м...

Самоуничижение —    п р и в е д е н и е    с в о е г о    « Э г о -  ц и к л а »     к уничтожению.

У-ничто-жение, у-ничто-ЖИТЬ...

Познать свои эгоистические «радиосхемы» как    п р е б ы в а ю щ и е    у    НИЧТО, у БЕЗМОЛВИЯ, — значит сделать шаг в трансмутации животного в Божественное...

Знаю, Ждущий, страшат многих слова: «уничтожение», «смерть», «ничто», но все это лишь оттого, что невежество стерло в сознании изначальный смысл этих слов.
Это оттого, что невежество страхом закрыло истину: все что ЕСТЬ —    б е с с м е р т н о...

Привести свою «эго-программу» к     « п р о ц е с с у    п р е б ы в а н и я    у  н и ч т о »     —это не значит сгубить себя на веки вечные...

Знай, Ждущий, слово НИЧТО — это последнее, что может произвести кама-манас на пороге Неведомого...

Невежество, чтобы держать сознание в рабстве,    с к р ы л о    истинный смысл этого слова.

Оно сделало из него устрашающую химеру, чтобы, никто не пожелал перешагнуть порог, отделяющий рабство от свободы, страдание от Любви...

«Ничто»... — произносит кто-то и вздрагивает от страха... Спросим, Ждущий, у невежества: «что же такое НИЧТО?»

Заухает, завоет, засвистит невежество. Нагонит тьму на ум и холод на сердце... Затянет леденящую кровь песню:
«Ничто» — это самое страшное. Не ходи, не ходи, не ходи туда... Жуть, жуть, жуть...

О Ждущий, как мало людей замечает, что «жуть» — напускает именно невежество.

Как мало людей ощущает в Неведомом затаенный экстаз.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
«ничто» — это усеченный невежеством обрывок фразы, которая произносится или подразумевается многими при встрече с Неведомым: «БОЖЕ, НИ ЧТО из того, что вижу,    н е    з н а ю ...»

АНИЦЫ 88 - 101

Озарись, Ждущий:  н и ч т о  наполнено множеством миров   л ю б в и.

Озарись, Ждущий:
 н и ч т о   и   в с е  — одно и то же.

Озарись, Ждущий:
незнакомых людей считают  н и ч е м , но как часто незнакомые становятся любимыми, а ставший любимым становится   в с е м.

Тот, кто вчера пугал своей   у д а л е н н о с т ь ю   и   н е в е д а н н о с т ь ю,    сегодня стал самым родным...

Как прекрасно, Ждущий, идти по радуге, над бездной от сердца к сердцу...

О Ждущий, обратись памятью сердца к детству...
Оно напомнит тебе   с к а з к у   о    б ы л и н н ы х   б о г а т ы р я х,   Иванушках, не имеющих суеты кама-манаса, посему прозванных   д У Р а ч к а м и :    «налево пойдешь — богатым будешь, направо — коня потеряешь, прямо пойдешь — убитым будешь...»

Вот ты и вспомнил:
все они шли той дорогой, где «УБИТЫМ БЫТЬ»...

С готовностью быть   у н и ч т о ж е н н ы м,    они шагнули в Неведомое и — вспомни — победили, а многие нашли Вечную Жизнь...

Вспомни:
выбравшие более легкое и приятное получили... страдание.

Кто же обманул тебя, что жизнь — не сказка?..
НЕВЕЖЕСТВО — Кощей бессмертный — «кама-манас» — «Эго-компьютер»...

«П р о г р а м м а   Ж е р т в ы »   —   л о м а е т   к о н е ц и г л ы ... Она укрощает Трехглавого и пашет на нем землю...

Иванушка-дурачок   п р и з н а е т с я    в   с в о и х   с л а б о с т я х.
Он   р а с к а и в а е т с я   в   с о д е я н н ы х   о ш и б к а х   — поэтому многие помогают ему вершить трудное...

Знай, Ждущий: покаяться искренне — это признать себя   д у р а ч к о м   перед Жизнью...

Гордыня ни за что не соглашается на это... поэтому и лишает человека Вечности надолго... — до тех пор, пока не смирится.

Все отдельные — знают лишь отчасти, поэтому, да признается каждый в том, что он дитя перед Жизнью, ибо:
...«Истинно, Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное...»

Покаяние возвращает человеку   у т р а ч е н н о е   в   д е т с т в е.
Покаявшийся — уже не «отчасти», а «при части»...
При части Великого Живого и Невыразимого Целого...

Знай, Ждущий:
о ч е н ь   зрелый путник — Иванушка-дурачок...

Он несет на себе крест   с а м о у н и ч и ж е н и я   п о с т о я н н о,   поэтому   о н   п о с т о я н н о   « п р и   ч а с т и»,   поэтому Василису Прекрасную — душу свою — он   с п а с а е т,   а спасши, становится целостным; нырнув в кипящий котел,   о б р е т а е т   Вечность.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
в е л и к у ю   с и л у   д л я   с п а с е н и я   д у ш и   д а е т   п р и з н а н и е   с в о е й   с л а б о с т и   и    н и ч т о ж н о с т и.

Но запомни, Ждущий:
т о л ь к о   и с к р е н н е е   п р и з н а н и е,
Не сентиментальное, не кликушеское;
не лицемерное и угодливое от страха;
не надменное и снисходительное;
не фанатично нетерпимое.

Много людей в мире каются   с л о в а м и,    и д е я м и,   ч у в с т в а м и,   н о    о ч е н ь   м а л о   — н е п р е л о ж н о с т ь ю,   с в о б о д о й,   л ю б о в ь ю,   с о с т р а д а н и е м,   и с к р е н н о с т ь ю...

Не скажу, что первые плохи, но не скрою правды:
первые — не   с п а с а ю т с я.   Они своим поверхностным Покаянием умеривают боль в жизни; они обретают себе равновесие... до следующего утра; они присыпают язвы пудрой и успокаиваются; они целуют руку священнику после исповеди, чтобы без чрезмерных терзаний грешить до следующей;
в лучшем случае, они не живут в   б о л ь ш о м    долгу перед Дарующими им жизнь   м и г    з а   м и г о м ...   Но они души своей не спасают... если не становятся вторыми...

Говорят: «везет — дураку»...
и, часто, правы.

Велик дар — быть тем, кто есть, и все же   д в и г а т ь с я   п о   П у т и:    многие противники становятся помощниками — и битва Духа за Душу свою с «Тьмой внешней» завершается победой...

Пойми же Покаяние всем сердцем своим!
К кающемуся Отец Небесный сходит Благодатью Своей: Высшая ЧАША   н а к л о н я е т с я,    ч т о б ы   п р о л и т ь   в л а г у    Ж и з н и   — с м ы с л   в   н и з ш у ю ...

Мать Мира возносит кающегося и этим открывает Путь истинный...

Не ищи лица, которому каяться, специально (если, конечно, ты не избрал это как форму Пути), но и не уклоняйся, если   п о н я л,   что оно — послано: и травинка может быть исповедником...

Хочу предостеречь:
читающий, не взывай к Небу об уничтожении эгоизма   н е   п о   у с л о в и я м   т в о и х   п р о в о д н и к о в,   и н а ч е    — настрадаешься... Проси — искренне, проси — соизмеримо.

Что же теснит грудь мою?

Почему горизонт стал казаться краем обрыва, а не местом взлета к звездам?
Куда исчезло ощущение парения?
Почему стал чувствовать мир лишь в той точке, на которую смотрю?
Почему восходящее Солнце не вливает в меня новых сил, как раньше?
Почему сумерки вечера не открывают мне сердце в Вечность...
Почему ветер перестал казаться живым и говорящим что-то?..
Почему горы кажутся фанерными декорациями, а не мощью жизни, соединяющей Землю с Небом?..
Почему в груди пусто, когда вижу под собой облака и созерцаю
В е л и к и й   ф а к т   о к р у г л о с т и    п л а н е т ы ?
Почему звезды не проливают экстаза в сердце?
Почему день грядущий не наполняет его теплом?
Почему взгляд на голубое небо не вызывает глубокого очистительного вздоха, как раньше?
Почему восхищения духа перестали быть   н о в ы м и ?
Куда ушло переживание жизни как   ж и в о й?
Почему померкло переживание Присутствия Ока, Всевидящего и Благосклонного?
Отчего же не трепещет радостью каждая клетка тела моего, когда слышу слова: Бог, Единство, Любовь, Свобода?..
Почему хочется зевать, когда читаю молитву, почему она не возносит меня и не укрепляет поступи дел моих дневных?..
Откуда такая тяжесть и лень, не дающие   в о з н и к н у т ь   ж е л а н и ю   разобраться в происходящем?
Почему откуда-то издали надвигается тоскливое одиночество?..
Почему сны мои стали темными и тяжелыми?..
Почему полеты к мирам дальним стали редкими?..
Почему, если и лечу, не ощущаю прежнего блаженства?
Почему Лики Дорогие перестали встречаться?..
Почему мысль о любимых не веселит сердца и не возвращается обратно радостью?..
Почему перестала звучать Музыка Сфер?..
Почему дела мои дневные не напитаны тихой радостью?
Почему стали тяготить малые работы?..
Почему ищу, чем бы развлечься?..
Почему, говоря: «Спасибо», не ощущаю вспышку благодарности?..
Почему жизнь стала казаться тесной и неудивительной?..
Отчего не уверен в том, что говорю, что вижу?
Почему все вокруг стали как заводные куклы?..
Отчего мантрам устремления моего перестал звучать как натянутая струна?..

ГОСПОДИ!
Неужели меня покидает Любовь?!.
Неужели теряю осознание единства с Тобой?!.
Неужели это Красота прощается со мной?!

ЧТО ЖЕ СЛУЧИЛОСЬ, НЕСКАЗАННЫЙ?..

Умоляю: укажи, в чем я согласился с невежеством?..
Кого предал, не ведая того?..
Как искривил пути свои?..
Кому построил тюрьму, не заметив этого?..
Кому наступил на сердце, не услышав стона?..
Что присвоил себе, не посчитав присвоением?..
Где отделил свою волю от Твоей?
Где не сказал там, где было нужно?.. Где сказал то, что не нужно?..
Где принес страдания тому, кто не хотел их?..
Отчего причастность моя к Тебе уплывает за пределы моего разумения — во тьму?..
Чем же оскорбил я Великий Дар Т В О И — Смысл, жизнью наполняющий существование мое?..

Несказанный, взорви сердце мое Истиной, поглощающей невежество, как пожар поглощает каплю мутной воды!
Пусть вместо сердца у меня будет боль и рана до тех пор, пока не обрету утраченное!
Пусть бездомным и смятенным скитальцем будет дух мой, пока не отыщу ту жертву от плоти своей, от сердца   с в о е г о ,   от трудов   с в о и х ,   чтобы заслужить прощение оскорбленного мною Мира!
Пусть я покажусь глупым всем, кто имеет ум, кто приходит своим умом к выводу, что Бога оскорбить нельзя, ибо Он бесконечно шире любой скорби.
Но знай, искушенный в выводах ум: лучше буду вечно жить с   ф а к т о м   того, что я самый большой глупец, чем вечно жить с   ф а к т о м    отсутствия Любви, Свободы!..

Несказанный, Неведомый, Единый,   н а к а ж и    меня знаком, указывающим на истинный Путь!..

О Отец Небесный, поставь меня перед лицом Справедливости! Как ленива моя память: не хочет рассказать мне, в чем неправедность моя...
Низведи в меня, Отец Небесный, силу, сметающую тьму!
Пусть сила эта пронижет меня сверху донизу, как ослепительная колонна, молнии подобная. Пусть она испепелит бетонные крыши казематов, где спряталась ложь, куда заперли   б л а г о г о в е н и е...
Уповаю на Твое сострадание, Отец, пусть оно будет болезненно, как смерть!
Лучше долгая суровость, чем задыхаться в чаду без срока и радости!

О Матерь Мира, заслужил я порицание Твое.
Вот я перед всеведением Твоим, и глаза поднять мне трудно...
Стыд ли это?
Плач душевный?
Потерянность ли?
Не берусь судить, ибо не все увидел в себе...
Суди меня, о Мать!
Слабы силы мои, чтобы свидетельствовать как происходило уклонение...
Подними во мне, Мать, пути вкравшейся хитрости!
Пусть, как вулкан, взорвутся скрытые от меня пласты гордыни!
Пусть взрыв вынесет их в пространства мои черным дымом!
Пусть око мое, духовное, подобно Солнцу, пронзит осознанием эти черные клубы неблагодарности!
Пусть слезы раскаяния моего сбросят пепел ошибок на землю, чтобы небо засияло голубизной Любви, а земля удббрилась для посева зерен Истины!

О Мать и Отец!
Вот уже вспоминается тропинка отклонений, вот уже текут прошлые события перед внутренним взором...
С незаметного начинается отклонение: сорвал цветок без надобности, бросил... Бездумно поломал веточку... Чаще стал говорить без вопрошания. Слушал рассказчика рассеянно. Стал чаще без надобности делать выводы о других людях.
Забывал предлагать помощь, если не напоминали.
Принимая чью-то помощь, стал без необходимости задумываться, из какого мотива человек помогает.
Стал чрезмерно заботиться об улучшении жизненных условий. Допускал недовольство, если отрывали от молитвы, медитации или делания.
В мелочах: из двух выбирал лучшее, худшее оставлял другому.
Стал пропускать возможности Высокого Общения, обменивая их на удовольствия, получаемые от умственных теорий. Ошибки других стал называть — не признаваясь себе в этом — виной. Если раньше, попадая в состояние плохого самочувствия, проходил их спокойно, не ища, кого бы в этом обвинить, то теперь ум мой стал обвиняющим, а сердце — уязвимым для обиды.
Общаться с другими я стал для того больше, чтобы отстоять свою точку зрения, чем для того, чтобы раскрыть суть исследования. С какого-то времени меня стала радовать похвала и печалить оскорбление.
А это говорит о многом...
Переживания свои я стал сравнивать с Переживаниями других и находил свои более значительными.
А это говорит о многом...
С какого-то момента, в глубине своих скрытых помыслов, я стал   н е   п р о щ а т ь    других...
И с этого началось заметное уклонение...
Разворачивается незамеченное ранее, как длинный свиток:
темные краски... удушающие следствия...
Перечислю всё до самого мелкого, что только в состоянии уловить сердце мое и ум мой...
Найду исповедника, положив все силы свои:
Он может быть сердцем моим;
Он может быть светлой точкой в сознании; Он может быть созвездием Ориона, звездой Сириус;
Он может быть былинкой на закате дня;
Он может быть восходящим Солнцем;
Он может быть камнем у дороги;
Он может быть священником в церкви;
Он может быть ликом иконным;
Он может быть поэмой, которую,   н а п и с а в ,    с о ж г у ;
Он может быть старичком на завалинке...
Он может быть Подвигом, который почую в тишине...

Сердцем чувствую: Он может быть кем угодно, ибо неисповедимы Пути Господни,   н о   к а ж д ы й   П у т ь   Г о с п о да   м о ж е т   и с п о в е д а т ь.   Ведь Пути Господа — Он Сам...

Прими исповедь мою, Господи!
Услышь все, что я сделал, ибо когда слушаешь Ты,   я   и   с а м   э т о   з а м е ч а ю   и   н е   м о г у   о б о й т и с ь   б е з   п р о щ е н и я:
Вижу, вижу теперь, Господи, как одолевала меня гордыня со всеми своими детьми...
Вижу, как, сострадая мне, покидал меня Смысл Жизни — Любовь... Ничего сейчас не хочу так, как прощения!
До боли отчетливо осознаю сейчас, как невежество вползало в сердце и нашептывало, что в мире Твоем кто-то лучше, а   к т о - т о   хуже.
Вижу, как это разделение стало причиной   м о е г о   н е п р о щ е н и я   д р у г и м.
Непрощение же мое   с т а л о   п р и ч и н о й   н е п р о щ е н и я   м е н я ...

Переживаю факт:
непрощение и осуждение есть, в обыденности,   о д н о ...
Горько осознавать, Господи, что осуждал кого-то — ведь давно знаю, что осуждения кончаются страданием, войной, разложением.

Вижу, как, не признаваясь себе, что-то умалял, а что-то преувеличивал из выгоды себе, словно не знал, что выгода   в   у щ е р б   д р у г и м   — крышка гроба   с е б е ...
Горько осознавать все это, Господи, но непреложность толкает меня осушить эту чашу до дна...

Прости меня, Любимый!
             прости,    прости,   прости...

Суди мне подвиг, чтобы исправиться не только в помыслах, но и в жизни.

Дай мне возможность испытать себя еще раз в великой добродетели:   б л а г о д а р н о с т и    к другим, которая, если ее беречь всем сердцем своим, зорко и неустанно, — горит, как ослепительная радуга, соединяя человека с Миром Божественным...

Господи! Дай мне возможность вернуть утраченную Любовь...

Данные тебе, Ждущий и Любимый, молитвы о Покаянии   о ч е н ь   с и л ь н ы   о ч и с т и т е л ь н ы м   о г н е м.

Они могут даже совлечь на тебя   э н е р г и и   с м е р т и .   Не той, надуманной в   с а л о н н о м   оккультизме, и с которой обращаются запанибрата, а   с а м о и    Н а с т о я щ е й   С м е р т и, все стрелы справедливости которой   д о с т и г а ю т   цели — лжи...

Не переоцени возможности свои, Ждущий

Даю еще одну молитву по силам многим:

О Великое Единство Отца и Матери, о Господь Единый!
Величественный и чистый!
Ослепительные стопы Твои теряются высоко в Небесах и, вместе с этим, ступают по каждой тропинке земной жизни.
Ты весь — Неизреченный Свет, струящийся там, куда, иногда осознавая, иногда нет, стремится душа моя.
Ты весь — Изреченный Свет, по которому привык скользить мой взгляд, не задерживаясь и не удивляясь.
Не знаю еще до конца, в чем неправедность моя.
Не успел осознать ее полно.
Но уже ощущаю, может быть, смутно, может быть не так как надо, ложь ума своего и нечистоту сердца, погрузившегося в преходящую суету жизни.
О, услышь............................................................................................
Затмила суета жизни облик Твой, сияющий, почти перестал слышать поступь шагов Твоих, благословенных, по этой земле.

Прошу Тебя, Владыко, верни мне слух утраченный — возьми взамен мою гордость.
Верни мне переживание   б л а г о д а р н о с т и,   утраченное в терниях жизни, возьми взамен самомнение мое.
Верни мне удивление ребенка перед всеми творениями Твоими — возьми взамен любование собой...
О Владыко, верни мне сознание того, что невелик я перед Тобою, но любим Тобою!
О Владыко, верни мне великое умение: любить Тебя!
Многое еще мог бы перечислять, многое еще мог бы просить, но все так трудно охватить за один раз...
И все же хочу попросить Тебя еще: научи меня обращаться к Тебе, научи меня просить Тебя в смирении, научи меня искренне молиться Тебе.
Научи меня   в е л и к о м у   у м е н и ю    —   у ч и т ь с я.   Ибо это умение требует от меня самого трудного — стать на ступень ниже, упасть ниц перед тем, чему научаешься, перед тем, у кого научаешься. Будь то бог, будь то человек, будь то животное, растение, камень, вода, воздух, огонь, звезды, Земля и весь Космос.
Будь то день, вечер, ночь и утро, Луна и Солнце...
Будь то рядом стоящий или пребывающий в безднах Бесконечности, которой мне, быть может, и не суждено коснуться...
О Владыко, научи меня плакать, научи меня не скрывать свои слабости!
Научи меня не терять никогда сознание того, что от Тебя ничего не скроешь и не укроешь во всех мирах!..
Научи меня признавать свои ошибки, каяться и просить прощения!
Научи меня величественнейшей добродетели: говорить правду об ощущаемом и переживаемом мною!
Научи меня быть сыном Твоим и обращаться к Тебе всегда и во всем и везде.
Прости меня, Владыко, прости меня за все!
Не все неправедно совершенное мною осознаю, но, пробиваясь сквозь тернии стыда и многих рук, тянущихся к горлу моему, кричу Тебе:
Владыко!   я   х о ч у   б ы т ь    п р о щ е н н ы м ,   я   х о ч у    п о л ю б и т ь   м и р !..
Я хочу вместо переживания важности своей — переживать радость!
Радость, которую Ты часто полными Чашами подносил мне, но я, по неведению своему, выливал содержимое туда, где не ценят радости, а Чашами обогащал свою гордость — в укор Тебе и в презрение к другим...
О Владыко! Не пролью более ни капли радости. Осушу любую Чашу, подносимую Тобой, ибо начинаю постигать, что влага радости в Чаше — это кровь Твоя... которой Ты меня спасаешь, меня и весь мир!..
О Владыко! Не забуду урок трудный свой! Откажусь от всего, но только не от радости, ибо это кровь Твоя; Откажусь от всего, но только не от   б л а г о д а р н о с т и   з а   ч ь ю - т о    п о м о щ ь ,   ибо это кровь Твоя;
Откажусь от всего, но только не от восхищения Тобой, как в величайшей Небесной Славе, так и во множестве земных форм; Откажусь от всего, но только не от Тебя, ибо без Тебя нет ничего, ничего, ничего... И это «ничего» — есть непрекращающееся страдание!..
Поддержи меня, Владыко, в стремлении достичь Звезд Твоих...

ТРУД...
Трудящийся, труженик, натруженный... Ясно встает образ   т р е н и я

Труд — это превращение материи Жизни в различные формы посредством   о г н я ,    вызванного трением.

Много   м а л о с о з в у ч н ы х   или    н е с о з в у ч н ы х   обстоятельств встает на пути трудящегося. Преодоление их создает   п р о т и в о д е й с т в и е.
Преодоление противодействующего — есть трение.

Еще дикари знали, что этим вызывается огонь. Огонь, вызванный таким образом, позволял им   п р е о б р а з о в ы в а т ь   пищу, заострять конец копья, сушить шкуры и обогреваться   с а м и м .

Знай, Ждущий, что даже тогда огонь поддерживал   с м ы с л   существования...
Теперь же огонь трения — Труд — вошел   п о ч т и   во все сферы существования человека.

Труд в том виде, в котором он проявлен сейчас в мире, — это взаимоотношение   п р о т и в о п о л о ж н о с т е й.

Это взаимоотношение имеет два крайних полюса:
в о й н а   и   г а р м о н и я .

Эволюция человека направлена по формуле: «ГАРМОНИЯ ЧЕРЕЗ КОНФЛИКТ».
Заметь, Ждущий: «гармония», а не «война»...

Конфликт же — это Труд нынешних условий.
Тот, кто движется в сторону гармонии, использует огонь на   п р и б л и ж е н и е   к   т в о р ч е с т в у ,   а кто к войне —   н а    р а з л о ж е н и е.

Ты видишь, Ждущий, что мир сейчас полон и того и другого.

Буду говорить о Труде, который ведет к гармонии, ибо реализация упомянутой формулы выводит человечество из Долины Скорби к Любви и беспредельности творчества.

Нынешний Труд людей несет на себе бремя рабства, насильственности и гораздо меньше радости.
Говорю о том, Ждущий, как увеличить радость в Труде и тем приблизить его к Творчеству. Каково должно быть качество Труда, чтобы приблизить его к Творчеству?
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять, в чем необходимость Труда и что можно назвать Трудом.

Знай, Ждущий, что для нынешнего времени большинство людей не только не знают, но и не представляют себе   с м ы с л а   ж и з н и     вне какой-либо деятельности. Потеряв дееспособность, а точнее  « д е е в о з м о ж н о с т ь » ,   они становятся объектом презрения и осуждения других, и главное: они   т е р я ю т    в о з м о ж н о с т ь   д о б ы в а т ь    о г о н ь   —   с м ы с л   ж и з н и   —   п о с р е д с т в о м   т р е н и я   своего мировоззрения, своих чувств, способностей, сил — с условиями жизни...

Это приводит их жизнь к бессмысленности, к страданиям.
Но к страданиям же приводит Труд, направленность которого к войне, а не к гармонии.

В суете жизни не каждый отличит Труд, ведущий к гибели, от Труда, ведущего к свободе...
Не каждый отличает Труд, строящий трамплин к звездам, от Труда, обеспечивающего только повседневный кусок хлеба...

Ищущий, Ждущий и Любимый, не осудим никого за Труд ради хлеба единого, но ваш Труд призван наполнить радостью жизнь, Труд ваш да будет направлен на построение межзвездного корабля, который через множество миров приведет в блаженную Тайну Бытия, в Исток Жизни — на Родину Духа.
А поэтому Труд ваш не должен заканчиваться на дневной добыче...

Нынешние условия сложны для ищущих свободу, но — У Т В Е Р Ж Д А Ю: нынешнее время — время огромных возможностей для синтеза духа и жизни; нынешее время дает небывалые возможности возжечь огонь, трансмутирующий низшее в высшее   п о с р е д с т в о м   н е б ы в а л о й    силы условий, противостоящих   н е б ы в а л о й   силе   с х о ж д е н и я   Д у х а   в  М а т е р и ю ...

На каком же фундаменте построите повседневный Труд ваш, Ищущие, Ждущие и Любимые?.. На уже указанных огненных качествах, которые должны поддерживать течение вашей жизни   в    р у с л е   Э в о л ю ц и и.

Направление Эволюции указано в книге «Ищущим». Стратегическая линия «делания на Благо» определена в ней в   д о с т а т о ч н о й    для   п р а к т и ч е с к о г о   п р и м е н е н и я    мере.

Спешите основать Труд ваш на   н е п р е л о ж н о м   о с о з н а н и и   НЕПРЕЛОЖНОСТИ;
На поиске СЕРДЦА в каждой осознанной крупице вашей жизни.

Любимые, вам предстоит соединять в каждый миг существования — Сына Божия, который живет в Небесах Сердца вашего, — с ним же, распятым на кресте материи земной жизни.

Любимые, вам предстоит быть проводниками Любви Небесной в эту жизнь: видеть в каждом человеке скрытого Сына Божия и этим пробуждать его, и этим преобразовывать нелюбовь — в ЛЮБОВЬ...

Трудящиеся в русле Эволюции — значит в русле осознания, — вам предстоит разумно соединить сокровенную духовную жизнь вашу с бушующими и трудно предсказуемыми потоками внешней жизни.

Знай, читающий:
нынешнее время научает дух правильно   о р г а н и з о в ы в а т ь   свою внешнюю жизнь при максимуме нестабильности внешних условий.

Ждущий, учись правильно организовывать свои дневные дела. Для этого рассмотри любое самое   п р о с т о е   дело в свете исследования.

Ты увидишь несложный механизм, одинаковый для любого дела:
причина дела, образ или результат,   к р у г    средств-инструментов,   и е р а р х и я    —   п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь   выполнения этапов дела, место — координаты этого дели в иерархии   н е о б х о д и м о с т и   его среди других, окружающая среда — способствующая или мешающая этому делу. И, наконец,   к а к о й   у з о р   в н у т р е н н и х   к а ч е с т в    н у ж н о    с л о ж и т ь   для определенного дела.
Перечисление можно дополнить — сделай это сам, Ждущий...

Упомяну об одной из самых важных вещей:
как можно чаще тренируйся переключаться на   р а з н о к а ч е с т в е н н ы е   и    р а з н о у р о в н е в ы е   д е л а.

План сознательного Труда в ментале, витале, эфире, физическом — должен быть освоен для   п о с л е д у ю щ е г о   с и н т е з а    разрозненной   д е я т е л ь н о с т и    в   единое   д е й с т в и е.

Буддхи сольет эти планы со внешней жизнью   о г н е м   с м ы с л а   и откроет   М и р ы   С у ж д е н н ы е ...

По проявлению Труд может быть любым, но ты, Ждущий, меряй Труд свой древней мерой — заповедями, данными в незапамятные времена. Упомню только их начало: люби Свободу — Бога и ближних, как самого себя; не причиняй никому вреда...

Считаю эти две заповеди — одной.
Считаю, что все остальные заповеди разворачиваются из нее, как   п р о я в л е н и е   н а    р а з н ы х   у р о в н я х    Б ы т и я   — Единого Божественного закона.

Труд часто связан с ДИСЦИПЛИНОЙ.

Как проявляет себя ДИСЦИПЛИНА в свете
Божественного закона?

Как   п р а к т и ч е с к о е   п а м я т о в а н и е ,   что во временнбм мире необходимо   п о с т о я н н о   следовать   п о в т о р я ю щ е м у с я   РИТМУ,   п о к а    н е   с о в е р ш е н а   т р а н с м у т а ц и я.

Дисциплина Труда, ведущего к высокому   о г н ю   творчества, понимается или с   р а д о с т ь ю ,   или как   о с о з н а н н а я    н е о б х о д и м о с т ь   — старая формула свободы в   т р у д о в о м   мире.

Дисциплина Труда ведущего к войне, переживается как   н а с и л и е .
ТРАНИЦЫ 102 - 117

Говорят: должна быть Дисциплина. Одни исходят из того,
что свершение чего-то требует   р и т м и ч е с к о г о    н а п р я ж е н и я ,
другие — из   с т р а х а    п е р е д   н а с и л и е м ...

Но не соблазнись, читающий: для ленивого и   н а с и л ь н и к а    —
любая необходимость отвергается как   н а с и л и е ...

Во все времена большие насильники — больше других боялись насилия и,
н а с и л у я   в с е х    в о к р у г,   кричали... о вреде насилия...

Суди по плодам, Ждущий, но, если не имеешь   р е а л ь н о г о    предвидения,
д а й   е м у   с о з р е т ь ...

Труд путника состоит из   н е п р е к р а щ а ю щ е г о с я    с л е д о в а н и я    п о   П у т и ...

Медитация, молитва, расписывания, покаяния, очищения, подготовительные упражнения,
умелое совмещение всего этого и требований, накладываемых общественными условиями,
и еще многое — ведет к   И е р о в д о х н о в е н и ю ,    к   П р и ч а щ е н и ю ,    к   Ц е л о с т н о с т и ,    к слиянию   с о   В с е в ы ш н и м ,    с  Ж и в о й   С в о б о д о й .
Все это — средства Путника... Да будут они одного качества с целью — ЛЮБОВЬЮ.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
путник, трудящийся на Пути, — трансмутирует низшие качества в высшие.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
Путник, не останавливающийся в Труде на Пути, —   с у п р а м е н т а л и з и р у е т с я .

Часто называю Трансмутацию и Супраментализацию —
ВОСКРЕСЕНИЕМ.

Огонь Дающий и Огонь Принимающий,
Все Обнимающий и Всем Объятый,
Сокровенный и Явный!
Жизнь в существе моем — движет из уст моих молитву:
Направь силы мои и разумение мое на Труд, ведущий к   г а р м о н и и .
укажи на источник умения трудиться, радуясь и не уставая...
Да распустятся лепестки Труда моего цветком Свободы...

О Мать, Владычица творений!
Тебе ведомы все формы Труда.
Огнем Труда оживляешь ты бездны хаоса!
Освещаешь огнем трения такую тьму, в которой застывает любая мысль...
Причасти меня к Чаше Труда Своего.
Научи понимать Дисциплину, как   р и т м    ж и з н и .
Научи принимать ее как благо, ведущее повторяемостью шагов
к радостному завершению Храма Жизни...

О Отец Небесный, о Дающий всем творениям каждый миг их жизни!
Не укладывается Великое Творчество Твое в слово Труд,
но слово Труд легко находит место в ослепительном сиянии Твоей Славы...
Научи взрываться тело мое неугасимым пламенем   р а з у м н о г о    Труда!
Научи делать Труд   Т в о и м ,    а   н е   м о и м !
Да будет Труд мой истечением   В о л и    Т в о е й ...

ЗРЕЛОСТЬ, СЕРЬЕЗНОСТЬ...
Серьезность-переживание   и с т и н н о й    важности того, что предстоит делать или делается.

Состояние Серьезности является готовностью воспринять что-то важное или войти в него.
В этом состоянии все способности
приведены в   г о т о в н о с т ь  н а    ф о н е   н е п е р е н а п р я ж е н н о г о    равновесия.

В состоянии Серьезности ум и чувства человека опустошаются
о т   с у е т ы   и сознание готово войти в состояние внимания.

Помни Ждущий:
Серьезность -   п о ч в а   д л я    в н и м а н и я .

Серьезность охватывает всё сознание   о т в е т с т в е н н о с т ь ю    за принятый выбор.

Серьезный — легче находит свой путь, ибо сознание его
в   п о к о е ,   в о з н и к ш е м    о т   т о г о ,   ч т о    к а ж д а я   ч а с т ь    е г о   с о з н а н и я
н е   п р е т е н д у е т    н а   м е с т о   д р у г о й .

Это говорит о том, что в   с е р ь е з н о м    сознании решены многие проблемы.

Считаю: Зрелость и Серьезность относятся друг к другу
как   М а к р о к о с м    к   м и к р о к о с м у .   Одно подобно другому...

Помни, Ждущий:
Зрелость —   п о ч в а   д л я  в и д е н и я ,    д л я   м е д и т а ц и и ,    д л я   с в о б о д ы .

Зрелость - это старец, прошедший все формы искушений молодости.

И теперь этот старец непоколебим в своем внимании на Вечное.
Житейские страсти его не волнуют, не оттого, что он считает себя значительнее земного,
а потому, что он   в и д и т    начало и конец любой земной утехи.

Зрелость смотрит в Вечное только потому, что у точки кармического завершения
все   з е м н о е   для нее   п р о з р а ч н о    и   н е   и м е е т    с и л   скрыть звезды Беспредельности...
Древний старец   в о   в р е м е н и    — находит Вечную Юность   в н е    в р е м е н и ...

О Вечный Полет в Вечное Пространство.
О Дозвездная Древность и Сокровенная Юность,
несущая в Своих ладонях   в с ё ,    ч т о   м о ж н о    н а з в а т ь   и    о щ у т и т ь !
На Твоих ладонях и моя молитва:
Знаю, что Зрелость слагается сотни тысяч лет,
но верю во всемогущество Твоего мгновения.
Верю: миг Твой силы вместит миллионы лет Эволюции...
Прошу о   с о и з м е р и м о й    Зрелости...
Зрелость подобна мужеству, о Отец!
Вижу: время быть зрелым...
В Твоей Воле — спрессовать года в мгновения.
В Твоей Воле разлить поток озером, на безмолвной глади которого отразится Космос...
О Отец Небесный, прошу: соизмерь жизнь мою с Жизнью условий, ведущих к свободе...

О Мать, сознаю: Зрелость — значит   о т в е т с т в е н н о с т ь    за свою судьбу.
Ответственность за свою судьбу — это ответственность за судьбы рядом...
Но знаю также, что созревающий цветок — это чаша, наполняющаяся лазурью бесконечного неба...
Хочу питаться Бесконечностью, о Мать, ибо от Тебя же знаю:
так становятся вечно юными...

СОСТРАДАНИЕ...
Со страдание — совместное страдание.
Сострадающий — это разделяющий страдание с тем, кто страдает.

Можешь спросить:
чем отличается Сострадание от жалости, от сожаления?

Запомни, Ждущий:
жалость — от слова   ж а л о ...

В жалости много ханжества, лицемерия, самолюбования, высокомерной снисходительности
и кликушеской сентиментальности -весь этот яд вводится жалом сожаления и разлагает силы и волю того, кого жалеют...

Сожаление часто становится   в з а и м н ы м    отравлением.

Оно приносит успокоение, но отнимает много сил, а главное —
оно   н е в е р н о   о р и е н т и р у е т    ч е л о в е к а  н а    п у т я х ,   в ы в о д я щ и х    и з   с к о р б и .

Жалеют, почти всегда, — обманом: ты самый лучший; они не правы;
ты им еще докажешь; плюнь, они тебя не стоят; "перемелется — мука будет..."
При этом жалеющий сам готов поплакать и главное: это ему   н р а в и т с я .

Жалость — актер, работающий на публику. Этот актер может сыграть сталевара,
героя — Спартака, умирающего старца, жертвующего собой возлюбленного...
Но он демонстрирует только поверхностные признаки.

Вряд ли этот актер согласится: биться всерьез с сотнями врагов,
умереть, залезть в логовище змей, чтобы сыграть спасение любимого...

Тот, кого жалеют, становится зависимым от жалеющего,
а жалеющий начинает смотреть свысока. Оба они становятся рабами некой третьей системы —
схемы поведения —   п р и н ц и п а    роли этого актера, называемого жалостью.

Знай, Ждущий:
жалость много плачет, но никогда не помогает всерьез...

Совсем иное — Сострадание, Ждущий...

Вчувствуйся в это слово —   С о   с т р а д а н и е

Сострадание — не актер.
Сострадание — продолжение сердца, исполненного Любовью.
Оно, как излучение солнца, — несется во тьму, чтобы осветить ее
и не рассчитывает на возвращение...

Сострадание не «ахает», но делает, ибо дорога каждая минута.
У Сострадания нет времени стать в позу, как у жалости, поэтому его часто не замечают.
И как часто, Ждущий, истинно сострадающего обвиняют в бездушии, потому что сострадающему некогда объяснять свое поведение,
ибо   о н   п е р е л о ж и л    ч а с т ь  н о ш и    с т р а д а ю щ е г о    н а   с е б я ...

Истинно сострадающего часто обвиняют в невежестве и... в высокомерии.
И все это оттого, что после помощи страдающему он бесшумно удаляется со всеобщего веселья,
наступившего от облегчения: одним кажется, что он не при чем,
другим — мог бы поделиться опытом.

Знай, Ждущий, истинную причину подобного поведения сострадающего:
Сострадание — это приливы Океана любви, наполняющие реки живительным для материков соком.
Сознание, пребывающее в любви, пребывает и в мудрости, а мудрость — с непреложностью
заставляет видеть во всех формах жизни Божественное Содержание.

И сама форма воспринимается как таинственное желание Единства Матери и
Отца принимать эти формы.

Поэтому сострадающий — воистину   н е    с н и с х о д и т    в своей помощи, в отличие от жалеющего,
а выполняет Волю Отца я Матери, Которые говорят ему:
у з н а й   Н а с   и    в  ф о р м е   СТРАДАЮЩИХ...

Поэтому сострадающий не может быть высокомерен — он увидел
Отца и Мать в том, что называют   с л а б о с т  ь ю    и   с т р а д а н и е м .

Если лев лежит неподвижно — это не значит, что на него можно
гордо поставить ногу: он просто решил отдохнуть...

Сострадающий, выполнив свое дело, спешит на помощь другим,
оставляя оставшимся радость облегчения, ибо его награда — всегда
с ним: он общается с Отцом и Матерью...

Может сказать кто-то:
а не соизмеримей ли было бы усилить радость облегчения последующим
рассказом о средствах помощи, а не огорчать молчаливым и поспешным уходом?..

На этот вопрос предоставляю ответить самому вопросившему:
что скажешь, любитель эффектов, если тебя придавил упавший столб,
а спасти тебя может человек, который в десяти метрах от тебя празднует чье-то выздоровление
и из-за радостных криков не слышит твоего стона?..

О, если бы ты знал, Ждущий, каков труд Сострадающих,
стоящих за сценой Жизни!..

О Алтарь и Жертва и Приносящий Жертву!
О Великое Триединство!
Раскрывается сердцу тайна: как велика должна быть сила у Сострадания...
Раскрывается тайна: непрерывным должно быть переживание Тебя у сострадающего...
И все же прошу Тебя, ибо мои слова Тобой рождены,
в Тебе рождены, для Тебя рождены: исполни сердце мое качеством Сострадания...

О Отец Небесный!
О Благой и Добрый...
Не потому ли Тебя так часто не замечают, ибо в Космической Семье
Ты часто уходишь в Неведомое, Сам Неведомый, чтобы принести Неведомое и этим наполнить жизнь нашу...
Безмерно Сострадание Твое!
Благослови меня — быть подобным Тебе...

О Мать, Нежная, Раны Исцеляющая...
Не потому ли Тебя так часто не замечают, что руки Твои — везде:
поддержать, вознести, наказать, утешить, обнадежить, напоить, преобразить...
Не потому ли Тебя так часто не замечают, что все — в Сердце Твоем живут и строят,
умирают и ссорятся — но все дышат Любовью Твоей...
Так и воздух не замечают, но живут благодаря ему...
Безмерно Сострадание Твое, о Мать!..
Проявись во мне Состраданием Своим, Любимая...

СМЕРТЬ...
Если не чувствуешь в себе возможности встать перед ее
б е з м о л в н ы м    натиском — пропусти эту тему, читающий.
Вернешься к ней, когда научишься легче отдавать, чем брать...

Осознай, что одним словом «Смерть» — называю два различных качества:
С М Е Р Т Ь    освобождает, а   с м е р т ь   уводит в рабство.

Первую зову   о с в о б о д и т е л ь н и ц е й ,
вторую —   р а з л о ж е н и е м.

Осознай, что Смерть освобождающая —   э т о    Ж и з н ь   п р е в о с х о д я щ а я    т в о ю ,  
а смерть разлагающая — это жизнь меньше твоей.

Так не подменяй же на Пути   с м е р т ь ю    — СМЕРТЬ!
Ибо ВОСКРЕСЕНИЕ:
            СМЕРТЬЮ   с м е р т ь   поправ, а не наоборот...

Буду говорить о Смерти, которая есть жизнь, превышающая твою.

Смерть... С   м е р о й   — существование с   м е р о й ,    с которой соотносится любое проявление жизни.
Этим самым Смерть позволяет задать   з н а ч е н и е    любому явлению жизни.

Смерть — это синтетический, целостный   э т а л о н ,    к которому
прикладывают различные явления жизни, чтобы   о п р е д е л и т ь    и х   ц е н н о с т н ы е    характеристики.

Смерть — это «метр», которым измеряют детали жизни,
д л я  т о г о ,   ч т о б ы    ТОЧНО   з н а т ь ,    как   с т р о и т ь    ж и в ы е   ф о р м ы   .

Смерть — это общий   з н а м е н а т е л ь    под чертой дроби,
благодаря которому можно произвести   п р о ц е с с    р а с ч е т а   в   ч и с л и т е л е   
и узнать   с м ы с л о в о е    значение дроби.

Процесс расчета в числителе — это жизнь. Расчет же бывает
истинным лишь тогда, когда он делается с учетом   з н а м е н а т е л я.

Знай, Ждущий, что жизни без Смерти не бывает.

Умирание... У мирание — процесс   п р и х о д а    к   м и р у .

Мир — всеобщая полнота существования, где отсутствуют
противоречия, ибо все противоречия — лишь часть   м и р а .

Умирание... Умер. У мер — пребывание у мер жизни...

Смерть... Смирение...
Смирение — пребывание с   м и р о м ...

Видишь, Ждущий, как тесно Смерть переплетается с Жизнью...
Для сознания в невежестве и соперничестве — это крайности,
для сознания в   в и д е н и и   и   л ю б в и  — это одно.

Смерть для пережившего тайну ее — верный друг и освободитель.

Владеющий тайной Смерти —   с т р а д а н и я    жизни превращает
в   б л а ж е н с т в о    ж и з н и . Смерть — великий обновитель жизни.

Озарись, Ждущий, великой тайной бытия:
Смерть, принятая мужественно, смиренно   и    б е з   с р о к а ,    возжигает
СМЫСЛ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ...

Знай, Ждущий, что вся жизнь твоя и всего живого основана   н а   и е р а р х и и    с м е р т е й .

Говорю о Смерти — преобразующей, а не о рутине и гниении г жизни!

Оглянись вокруг себя - всюду Смерть, Смерть, Смерть:
Снег тает под порывом теплого ветра — что это?.. Смерть...

День приблизился к вечеру, и последние мгновения
озаряет мир алая агония... Это смерть дня...

Проходит ночь, и луч рассвета прикрывает ей глаза-звезды своим прикосновением...
Что это?.. Это Смерть ночи, Ждущий...

Ты знаешь, Ждущий, почему так   т о р ж е с т в е н н ы    осенние аллеи? Ты прав — потому что деревья вошли в Храм Смерти, а вместе с ними и ты...

Знай, Ждущий, что это страх сделал Смерть безобразной.
Страх — покорный слуга невежества...

А Смерть прекрасна!
Помни, Ждущий, всегда, что Смерть — Мать красоты...

Ты знаешь, почему статую называют прекрасной?
Потому что Смерть уловила наитончайший, наивысший момент
творческого процесса художника и погасила огонь творчества, чтобы художник
неточным движением резца не сгубил красоты...

Ты знаешь, почему в момент утреннего пробуждения ты переживаешь радость, даже экстаз?..
Потому что Смерть не пускает в твое сознание памяти о горечах прошлого дня
и этим позволяет видеть без пелены нетронутое   с е г о д н я .

О Ждущий, почему с тобой бывают иногда удивительные моменты:
посреди суетящегося времени ты вдруг переживаешь Космическое блаженство
— глядя на смятый листок бумаги, на умолкшую стройку с подъемными кранами,
впечатанными в алый закат; глядя на глаза многочисленных домов на фоне ночного неба;
видя бабочку на лесном цветке... Почему в этот момент в тебе все замирает
и   к р а с о т а    происходящего заполняет тебя до краев?..

Потому что Смерть не дает тебе   п е р е ж и в а т ь    п р о ш л ы й   миг созерцания.
Потому что она   о т в о р а ч и в а е т    твою голову от созерцания волны уходящего
и поворачивает ее навстречу   н а б е г а ю щ е й    волне жизни.

Смерть так сильна, что смеет сказать тебе: все, что ты видишь сейчас, — неважно,
что это — в   п о с л е д н и й    раз. Что никогда ты не увидишь этого больше...
И ты этому   б е с п р е к о с л о в н о    веришь...

Смерть так могущественна, что ум твой смиряется и погружается в безмолвие.
А из безмолвия вся жизнь — красота...

Как часто ты слыхал слова: перед Смертью не надышишься.
И это правда. Но эта правда жива лишь тогда, когда сознание перед Смертью
не затуманено ненавистью или страхом, самосожалением и жадностью.

Да, Смерть бывает и сурова.

Когда человек тонет в невежестве — рука Смерти беспощадна.
Она вырывает человека из оцепенения — несчастьем, тяжелой утратой
или гибелью собственного физического тела.

Она ставит его перед раздирающим душу контрастом: вот эти цветы,
звезды, лица друзей, шум ветра — ты больше не увидишь
и не услышишь НИКОГДА, НИКОГДА, НИКОГДА!..

И даже представления твои о Космосе, о блаженстве, о любви,
о Царствии Божьем, о перевоплощении душ — все это гаснет,
и ты стоишь ОДИН,   с о в с е м    о д и н   над бездной, которую невозможно ни с чем сравнить!..

Знай, Ждущий:
это испытание не дается надолго, но и мгновения хватает,
чтобы без оглядки броситься искать Любовь.
Ибо только она укроет зияющую наготу   п е р е ж и в а н и я    у ж а с а   С м е р т и ,
Смерти наказывающей, Смерти, выводящей на путь истины, Смерти,
сжигающей иллюзии, убаюкивающие в болоте...

Помни, Ждущий:
мгновения такого переживания достаточно, чтобы перевернуть,
изменить многовековое течение жизни и души...

Помни, Ждущий:
долгие века живут   н е к о т о р ы е    на кресте такого
переживания, чтобы ты   у с п е л    в з о й т и   н а  о т п л ы в а ю щ и й    КОРАБЛЬ... Поторопись...

Сурова Смерть к ненавидящим Любовь в неведении своем.
Им она предстает в виде утраты: денег, материального благополучия,
спокойной жизни, семейной идиллии, любимых увлечений, друзей,
здоровья, жизни — всего того, что они считают ценным.

Смерть в великом сострадании своем наносит им поражение за поражением:
в чувствах, в мировоззрении — непрерывно падает гордость на лицо свое,
пока не скажет Единству   в с е в к л ю ч а ю щ е е    слово: «ДА»...

Вот раздавленный машиной человек — ужас, холодеют теплые живые клетки собственного тела,
видя как с кровью покидает жизнь   п о д о б н о г о    с е б е .

Серовато-розоватый мозг, размазанный по стене, — этот человек минуту назад
был   ж и в ы м .   Лица его нет, нет даже кровавого месива, — вздрагивает от такого
видения все живое в человеке, и, если бы эгоистический ужас не закрывал пеленою
взор на истину происходящего, свидетелю раскрылось бы переживание   е д и н о с у щ н о с т и   
физического тела умирающего и физического тела наблюдающего, а также открылось
  в н е у м с т в е н н о е ,    в н е и д е й н о е ,    в н е в и т а л ь н о е    переживание неумирания   т о н к о ф и з и ч е с к и х
структур погибшего физического тела...

Поверь, Ждущий, не для того, чтобы вызвать у тебя тошноту,
призываю эти образы, но сообщаю   о   д и а п а з о н е    и е р а р х и и ,    действующей в этом мире Смерти;
но даю возможность проверить   м е р у    своей несвободы в этом мире путем
созерцания этих образов...

Страх перед этим — говорит о несвободе;
гордость за свою неуязвимость перед этим зрелищем — говорит о несвободе;
циничное отношение к этому зрелищу — говорит о несвободе;
тайное наслаждение этим зрелищем — говорит о несвободе...

Да не удивят тебя такие написания, ибо пространство Смерти
проводится и конкретными образами.

Н е ж н а   Смерть к любящим красоту. Тот, кто так же легко отдает,
как и берет, любим Смертью и взят под ее защиту.
Смерть дарит ему в е ч н о   н о в ы е    грани жизни. Она освобождает его от памяти
каждого прошедшего момента с его горечами и безнадежностью.

Того, кто любит Смерть, она оберегает от всех опасностей. Смерть относится
к нему, как относится к своему сыну суровый, мужественный воин:
ребенок сидит на щите, играет тетивой лука трогает рукоять меча
— беспощадного оружия справедливости в руках Смерти.

Воин-Смерть лежит подле незащищенного и   н е    з а щ и щ а ю щ е г о с я    младенца и,
мягко глядя на него своими бездонными синими глазами,
раскрывает чарующие тайны Вечной Жизни.

Знай, Ждущий, что Смерть трансмутирует физическое и остальные тела.

Но она это делает лишь тогда, когда человек бесстрашно смотрит в ее прекрасные глаза
и   н е   м ы с л и т    н и к а к о й   з а щ и т ы ;    не теряет нити Любви,
соединяющей всех сущностей во Вселенной...

Во время трансмутации Смерть всегда рядом —   о н а   с л е в а ,
бывает, что   о х в а т ы в а е т    в с е   т е л о .

Этим она   и щ е т   к о н т а к т    с   к а ж д о й   к л е т о ч к о й    т е л а ,   чтобы в гармонии соединить   п о  л о ж и т е л ь н о е    и   о т р и ц а т е л ь н о е  .

П а м я т о в а н и е    о Смерти всегда считалось одной из высших добродетелей
во всех религиях и системах освобождения.

Это памятование собирало человека и позволяло жить ему каждый миг как последний,v и поэтому каждый миг проживался в полноте, и поэтому вся жизнь такого человека
походила на нить жемчуга, в которой каждая жемчужина — вспышка озарения.

Как нет промежутка между жемчужинами, так не прекращается
всю жизнь озарение памятующего о Смерти...

Но Смерти нельзя лгать, Ждущий, — это гибельно...
Ее нельзя бояться — это жутко и болезненно...
Ее нельзя подкупить — это смешно и безнадежно...

Знай, Ждущий, сужденную тайну: Смерть — это Мать Мира,
в Ее Аспекте Преображения материи...
Знай, Ждущий, сужденную тайну: Смерть — это Отец Небесный,
в Его Аспекте разрушения рутинных форм, актом   с п р а в е д л и в о г о    в и д е н и я .

О Безымянный и Носящий все имена.
О Творящий и Поглощающий.
О Безличный и Личный.
О Бесстрастный и Принимающий участие в самом малом творении...
Смерть — это то, что живет в Тебе, как и все другое...
Забрезжило в сознании моем понимание   ж и в и т е л ь н о г о    значения Смерти...

О Несказанный, Твоими словами говорю, ибо нет того, что не Твое:
Наполни жизнь мою красотой, родившейся осознанием иерархии Смерти в этой жизни...

Отец Небесный,
Отец Всемогущий,
сознаю, что крепка должна быть чаша духа моего, чтобы принять
откровение Смерти и не разбиться, не расплавиться, не сгореть...
Но сознаю также, что именно Смерть устанавливает непреходящую ценность
каждого мгновения жизни! Именно Смерть непреложно научает полюбить самую малую травинку,
самый малый и большой труд, лесной ручей, цветок, любого
человека —   к а к   с е б я    с а м о г о ,   ибо только Смерть дает пережить всю меру страдания страдающего...
О Отец Небесный,
пролей в чашу духа моего крепчайшее вино жизни — Смерть.
Но прошу Тебя:
пролей не больше, чем   в ы д е р ж у ,    ибо разбитая чаша радует только хаос...

О Безмолвная Повелительница Делания...
О Дающая и Забирающая.
О Преобразующая из Непреложности.
О Мать, дарующая Смерть как избавление, как красоту, как наказ!
Укрепи чашу духа моего!
Хочу принять в нее великую меру Жизни — Смерть, чтобы всегда быть бережным и
к пылинке Жизни; чтобы Любовь переполняла меня, как вода — весенний ручей;
чтобы сострадание мое — не было лицемерием;
чтобы жизнь моя — текла в русле Вечности...

ЖЕРТВА...
Великое сокровенное таинство...
На четырех сторонах света Четыре Ветра держат Жертву Живую.
Эта Жертва — самое малое и самое большое.
Этой Жертвой живы все, кто живы...

Горит жертвенный огонь Мира не угасая, и пищей ему служат Жизни,
д о б р о в о л ь н о    отдающие себя Смерти, чтобы согреть теплом
и напитать огнем множество чувствующих тварей.

О Земля, о Солнце, о Планеты, о Звезды.., как мало людей знает, что все вы живы...
А из знающих еще меньше считаются с вашей болью...
О Земля, как изранено твое сердце невежеством и соперничеством людей...

О Ждущий, услышь боль сердца моего за боль   ж и в о й ,   к а к    и   т ы ,   планеты...
Знай, Ждущий, что планета — это невообразимо далеко
продвинувшаяся Сущность по Пути Вечности.

Человек! Почему ты топчешь ее так бессердечно?..
Почему разрушаешь ее покров? Почему ведешь губительные войны?
Согласишься ли ты, чтобы на твоем лице жарили яичницу?
Почему же ты делаешь подобное на Лице, Слава которого в тысячи раз превосходит твою?!

Земля   к о р м и т   тебя ФИЗИЧЕСКИМ   с м ы с л о м   ж и з н и ,
она дает тебе кров на перекрестке пронзительных Космических ветров.
Что делать будешь без Земли, человек, — ты, который не нашел источника Вечной Жизни;
ты, который променял поиск на невежество;
ты, который променял Любовь на соперничество?..

Снова пойдешь в   я щ е р ы ?    Снова начнешь с   б у л ы ж н и к а    на другой планете?
А ведь так мало осталось!.. А ведь так прекрасен Корабль с белыми тугими парусами!..

Жертва...
Жертва — это прыжок через пропасть.
Жертва — это бытие над бездной...

Жертва — это высочайшая вспышка сознания. Это   д о б р о в о л ь н а я    отдача
с а м о г о   б л и з к о г о    р а д и   е щ е   б о л е е    п р е к р а с н о г о ,    к   к о т о р о м у ,    м о ж е т   б ы т ь ,
и не суждено приблизиться самому, но настолько это Великое Нечто — прекрасно,
что даже мысль о том, что кто-то другой достигнет его, повелевает отдать самое дорогое...

Как тонка должна быть передача смысла Жертвы...
Ведь Жертва — это некая таинственная и неуловимая сущность:
ум найдет в ней неоднозначность, а сердце переполнится трепетом признательности...

Жертва — это не мелкая услуга.
Жертва — величайшая вершина духосовершенства.
Говорю о Жертве высшей, которая, одновременно, и незаметна.

В чем же сокровенность ее и неуловимость?
В том, что величину Жертвы знает только Тот, Кто закладывает ее,
она же сама не называет свое состояние   н и к а к ,    а находится в   н а и в ы с ш е м    напряжении своих сил.

Очень трудно говорить о Жертве, Ждущий...
Многие не верят в Жертву, многие умертвляют это слово расхожим употреблением,
многие цинично усмехаются при упоминании о Жертве. Многие сомневаются в ее
р е н т а б е л ь н о с т и    — и такие обороты речи молчаливо принимает в себя Жертва.

Многие говорят, что Жертва — это обман чувствительных
погремушка для наивных. Многие говорят, что жертвующий получает за свою жертву почет,
а то и блага космические, поэтому какая же это Жертва?..

(Окончание следует...)


Содержание         Книга I         Книга III         Скачать все книги в zip-архиве        Ссылки

Используются технологии uCoz